Расстановки по Хеллингеру

Дебрь

Ходьба - Вы же не думаете в какое место Вы в сдедующий раз поставите ногу. Мимика в основном неосознается и делается на автомате.

Очень даже человек осознает свои движения. Вы же не наступаете в лужу если есть возможность ее обойти. Или не идете в стену. Вы осознаете. что делаете в данный момент - вы идете. Но все это получено в любом случае из опыта и осознания того, что необходимо делать. Если человек без сознания, то ходить он не сможет. А дышать - да. Но это сознательное действие мозга, которому нужен кислород. Дельфин же, напротив, без сознания дышать не умеет, и если он теряет сознание, то теряет возможность это делать. Однако и человек не начнет дышать в воде, например. Он намеренно осознанно задержит дыхание на время пока не сможет это сделать. Условие - действие.

Восприяте не есть сумма ощущений, так и действие многих участников поля не являются действием суммой действия всех участников поля.

Но сумма действий всех участников поля является общим действием поля.

Вы осознаете только 20% получаемой информации через органы чувств или того меньше. Мозгом перерабатывается вся информация, а осознается малая часть.

Если бы не заранее приобретенный опыт и выводы, сделанные умозаключительно после анализа поступающей различным образом информации, то ничего бы и не осознавалось. Но, в любом случае, движения и действия человека осознанны, т.к. ранее он встречался с подобным и смог интерпретировать и спроектировать на текущую ситуацию. Т.е., например, если я ходил ранее по асфальту и теперь вижу впервые перед собой плитку, то я сначала попробую по ней пройти. Если все получилось, то я и дальше буду ходить по плитке, делая это как бы неосознанно, но, на самом деле, получив об этом информацию ранее, обработав ее и уяснив, что ходить по плитке можно. Т.е. .осознавая, что по плитке ходить можно.

И так будет дальше пока я не встречу коридор, в котором вместо плитки или асфальта - вода. Если я впервые повстречался с такой штукой, то я попробую пройти по воде. Если удачно, то буду ходить и дальше. Если же нет - значит, по воде ходить нельзя. И, возникшую на пути лужу, я буду обходить как бы неосознанно, но в реальности уже зная, что по воде ходить нельзя. Ведь я осознал это ранее экспериментально.

Дебрь:

Svetik_Minsk,

К примеру, у кого-то из моих родственников - ну, скажем, у сестры - болезнь, что-то сильно болит. Она говорит мне об этом, я в курсе. Я лишь могу представить, что она ощущает, но у меня живот болеть не будет. Однако если бы проводилась расстановка для сестры и я была бы ее заместителем, то, скорее всего, я ощущала бы то, что ощущает она. Почему в обычной, бытовой жизни мы не ощущаем и не переживаем те чувства и эмоции людей, что на расстановке?

Потому что в бытовой жизни Вы не являетесь их "заместителями".

Что такое "быть заместителем"? Определение? Войти в информационное поле этого человека?

Дебрь:

И даже если человек умер давным-давно, то некая энергетика, поле от него остается, раз мы можем чувствовать то, что чувствовал он при жизни? Ну так?

Это энергетика не от умершего человека, это энергетика расстановщика, который воссоздает систему и проецирует все энергетики реальной системы на энергетики заместителей. Как только система создана и начинает действовать заместитель становится ее частью со всеми атрибутами участника реального поля.

Пытаюсь понять. Кого вообще вы называете расстановщиком? Психолога или человека, которому делают расстановку? Как расстановщик может воссоздать систему? Что значит воссоздать? Из памяти? Из души? Откуда он ее воссоздает?

Дебрь:

Вы не находитесь в поле человека которого замещаете и не берете на себя его чувства и эмоции. Вы ощущаете действие поля.

У меня отнимается нога, в реальной жизни та женщина, которую я замещала, тоже этим страдала. Как это - я не беру на себя его чувства и эмоции, а ощущаю действие поля? А в этом поле эта боль откуда взялась, раз я ее почувствовала и "спроецировала" на себя? Кто ее туда, внутрь поля, "поместил"?

Вы, наверное, после этого обилия вопросов очень понимаете нервную реакцию Хеллингера .

Land, да, я не думаю о том, какие мышцы мне сократить, чтобы сделать шаг. Но учился я ходить осознанно. Я сознательно получал чувства при попытке начать ходить, сопоставлял их с другими и т.п. Поэтому теперь ходьба занимает ничтожную часть мыслительных процессов. Однако, ходьба осознанная. Даже если бы вы ходили во сне, то ходьба была бы осознанной, т.к. если бы вы ходить не умели, то не смогли бы ходить во сне.

И еще несколько вопросов. В каком проценте случаев помогает методика, если следовать всем указаниям? И есть ли случаи когда методика не помогает вообще найти решение?

dimonlexx, простите, а в каком возрасте ходить-то начали? Как Илья Муромец? Или может как все нормальные дети? А в ходьбе задействован Ваш вестибюлярный аппарат, мозжечек и спинной мозг. Сознания там нет и в помине Так, что тут Вы ошибаетесь совершенно. Повторюсь, ходьба -- действие неосознанное. Ну если не верите на слово, возьмите учебники по анатомии, физиологии, в конце концов по-задавайте вопросы на каком-нибудь медицинском форуме.

Я не очень понял, о каких всех указаниях идет речь. Ни кто указаний не дает, это ж не тренинг Есть случаи, когда методика помогает понять, что запрос сформулирован не правильно. Ну, грубо, Вы думаете, что у Вас болит нога, потому, что Вы ее сломали. А на самом деле она у Вас болит потому, что Вы не слушались маму и прыгали с крыши сарая

1Lovely:

Svetik_Minsk, кстати, сходите на астродраму, на расстановку планет. вполне вероятно, что вы лучше поймете не только действие расстановок, но и свое отношение к ним

я даже не знаю, что это такое . почитаю обязательно .

Если у меня заболит нога, то очень вряд ли, что у отражения в зеркале она тоже будет болеть . А вот что такое отражение реальной боли, которую чувствовал человек, я не понимаю вообще, но, признаюсь, я очень стараюсь . Человек, к примеру, умер, а я теперь испытываю его боль... Обалдеть просто.

А когда человеку под гипнозом говорят, что его прижигают сигаретой, касаются его карандашом, а у него волдырь вздувается, это Вы как, принимаете? Там же тоже нет реальной сигареты, нет реальной причины боли?

Land:

А когда человеку под гипнозом говорят, что его прижигают сигаретой, касаются его карандашом, а у него волдырь вздувается, это Вы как, принимаете? Там же тоже нет реальной сигареты, нет реальной причины боли?

а объясните тогда, пожалуйста, механизм .

Land:

Ну чего Вы в расстановке зловещего увидели? И главное -- как? Вы ж не были на расстановках, Вы судите о вкусе оленины по рассказам Диккенса

ну зловещего там, может, и нет, но я боюсь этих расстановок и самого дядьку Хеллингера тож .

Land:

Svetik_Minsk, ну тогда и не ходите туда, в чем же проблема? А бороться с бессознательным страхом путем общения на форуме -- пустое. ИМХО.

Страх возникает от недостатка информации. Поначалу он был больше - когда начала читать и сходила разик на расстановку. Потом стала читать и изучать дальше, решилась на вторую расстановку. Она меня очень впечатлила, и я подняла эту темку, которая уже ушла в небытие . Сейчас, общаясь с вами, Дебрем и остальными, кое-что проясняется, но не до конца. Поэтому, думаю, на расстановки я еще пойду, но заместителем и зрителем. Сделать свою расстановку пока не решаюсь - может, потому, что нет такой серьезной проблемы, с которой я была бы не в силах справиться сама. Появится вдруг - решусь на расстановку .

Land, конечно, так и есть. туда обычно идут те, у кого проблема, с которой они справиться сами не в состоянии. врач не помогает, члены семьи не помогают, и вообще всё сложно и запутанно.

Land,

Дебрь, по моему меньше. Вроде, не тренированный человек осознает от 7 до 10 процентов получаемой информации.

Может быть, цифры весьма условны.