omdm:
3018100:
при царях Смоленск исконно белорусская земля.
А при Миндовгах где была белорусская земля? В Смоленске смоляне, в Полоцке- полочане... А тут хрясь- белорусские земли. Когда и с какого смоляне , полочане, да кривичи стали исконными белорусами?
Как и Украину, название Беларусь придумали поляки.
Название «Беларусь», как и «Белоруссия», происходит от словосочетания Белая Русь (лат. Russia Alba, лат. Ruthenia Alba), вошедшего в западноевропейскую картографическую и географическую традицию с XVI века, при этом восточнославянские территории подразделялись на области с «колористическими» хоронимами: Белая, Красная и Чёрная Русь; к этому цветовому делению также добавлялось деление на Великую и Малую Русь, заимствованное из византийской традиции. Территориально однозначную локализацию в этих источниках имела только Rubra Russia, или Rut(h)enia — Красная, или Червоная Русь, идентифицировавшаяся с Галицией и, иногда, Волынью, тогда как Белую и Чёрную Русь в различных трудах и картах относили как к Великому княжеству Литовскому, так и к Северо-Восточной Руси.
В современных восточнославянских языках топонимы «Беларусь» и «Белоруссия» являются экзоглоссными кальками — они, наряду с «колористическими» хоронимами восточнославянских земель, были заимствованы у поляков белорусскими и украинскими авторами, а через них попали в Россию, где в XVII веке хоронимы начали использоваться в канцелярско-дипломатической практике. К примеру, историк Олег Латышонок приводит в качестве примера первый случай употребления термина «Белорусия» в такой форме в письме украинского наказного гетмана Ивана Золотаренко московскому царю от 29 сентября 1654 года[2]. Окончательное закрепление за территорией нынешнего белорусского государства топонима «Белая Русь» и прекращение синонимического употребления хоронима «Чёрная Русь» произошло в XVIII веке[3].
Термин «Белоруссия» используется в русском языке со второй половины XVIII века, в частности он используется в «Новом и полном географическом словаре Российского государства» (1788)[4].
Добавлено спустя 12 минут 8 секунд
из географического региона, навроде Сибири, политическим образованием Беларусь оформили в 19 веке, закрепив наречие или язык по-разному в источниках называли.
https://cyclowiki.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D1%80%D1%83%D ... 0%BE%D0%B5)%20%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B8%D0%B5%20%E2%80%94%20%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%91%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B5,%D0%BE%D1%82%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%8F%D1%89%D0%B8%D1%85%D1%81%D1%8F%20%D0%BA%20%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D1%83%20%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D1%83%20%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D1%83.
Малорусское (малороссийское) наречие — распространённое в XIХ и начале XX века название совокупности восточнославянских говоров большей части современной Украины, относящихся к украинскому литературному языку.[1][2]
В славистике XIX века была распространена концепция, согласно которой в XII веке «общерусский язык» разделился на три наречия (в диалектологическом смысле): южное малорусское, среднее (белорусское и южно-великорусское) и северное (северное великорусское)[3].
Во второй половине XIX века по отношению к восточнославянским языкам в русской филологии остро стояла проблема «язык или диалект», многие филологи, в частности, С. К. Булич, считали, что различия между наречиями русского языка — восточнославянскими языками в современной терминологии — слишком малы, чтобы они могли считаться самостоятельными языками. Вследствие близости фонетики и малой степени различия Булич, например, квалифицировал словацкий язык как наречие чешского и, соответственно, украинский и русский языки — как малорусское и великорусское наречия «общерусского языка»[4].
В свою очередь малороссийское наречие в тогдашней терминологии делилось на два поднаречия — северное и южное[1], которые сейчас считаются наречиями украинского языка[2].
Добавлено спустя 6 минут 38 секунд
жыстянщик:
3018100:
при царях Смоленск исконно белорусская земля.
Вся земля исконно чья-то. Только у термина исконно нет точных временных рамок, сколько это лет, от палеолита, или когда материки еще сталкивались или с момента Большого Взрыва? Никто не говорит. Это не имеет теперь значения, ну хочется вам посетить древнюю столицу ВКЛ - езжайте в Вильнюс, походите, посмотрите, кто вам лично мешает то.
Как не имеет значения, когда война идёт и обе стороны поднимают на щит правильные, как им видится, исторические карты. 
Корни нынешних дилемм уходят не ранее 16 века.
Добавлено спустя 1 час 8 минут 41 секунда
Легенда, ставшая былью. Сами придумали, а теперь пытаются отыграть обратно. 
> Этнографическая карта Европейской России (на 16 листах) напечатано по поручению Императорского Русского Географического общества действительным членом оного Александром Федоровичем Риттихом 1875-ом году в Санкт-Петербурге . Карта составлена в масштабе 60 верст в дюйме (1 : 2 520 000). Автор взял за основу материалы 10-й ревизии, проведенной в 1858 г., списки населенных мест Российской империи, собранные Министерством внутренних дел в начале 1860-х гг., и различные статистические материалы. На карте А. Ф. Риттиха показано 46 народов, каждый из которых обозначен соответствующим цветом. Народы в легенде карты сгруппированы по лингвистическому принципу. Родственные в языковом отношении этносы отмечены в единой гамме цветов. Сразу же после выхода карты она была отправлена на Международный географический конгресс во Францию, где была удостоена высшей награды.
https://vif2ne.org/nvz/forum/0/co/384047.htm
Есть такая история, которая говорит о том, что очень участие в создании Украину Российский императорский генеральный штаб в XIX веке. Россияне об этом не знают, и у нас мало кто об этом слышал, так как считается, что все, что делали русские имперские органы против Украины - это была чисто колониальная штука. Но были вещи такие вроде нейтральные, то есть военная статистика, этнография, картография - этим занимался Генеральный штаб в смысле исследования территории Российской империи: сколько там народу, что за люди? Для того, чтобы ориентироваться в огромном пространстве, которое собой составляла Российская империя. И сначала они очень внимательно пытались исследовать те народы, которые жили в европейской части страны. Были там экзотические экспедиции куда-то, но одна политическая проблема направила усилия военных статистиков и картографов в сторону национального вопроса. В 1830-1831 и в 1863 годах поднялись поляки против Российской империи. И, по сути, после второго восстания начали разбираться с тем, что польский сепаратистское движение в случае победы претендовал не для того, чтобы отделить этническую Польшу, а на то, чтобы восстановить Речь Посполитую в границах 1772 года (то есть, до разделов Речи Посполитой) . И для того, чтобы остановить такие амбициозные сепаратистские планы, надо было применить определенные инструменты, в частности, научные - то есть, фактаж. Мы знаем, что этническая Польша - вот там, а претендует еще на вот это, а там же живут «исконно русские люди»! Но это надо доказать. То есть, польский вопрос был чувствительным и для международной политики - надо было приводить какие-то аргументы. У поляков были определенные сообщники, которые говорили: «Давайте восстановим Речь Посполитую, давайте немножко отодвинем имперскую Россию». И России надо было иметь факты.
... И начали люди разбираться с тем вопросом, который затем будет иметь большое значение. Как отличить одну этническую группу (или один народ, или одно племя) от другой? Сначала думали - по религиозному признаку, но потом выяснилось, что на тех территориях не все католики являются поляками. Были католики-белорусы, были католики-малороссы. А, например, в Галичине живут те же «малороссы», которые там называются «русинами», но они греко-католики. И в этих спорах и дискуссиях пришли к мнению, что, видимо, тем самым объективным критерием различения является «наречие», говор, то есть, на каком языке люди разговаривают. И если здесь говорят малороссийском (или южнорусских) наречии, то это малороссы (соответственно, часть русских). Если здесь говорят на белорусском наречии, то, соответственно, это также «русские люди» и часть русских. Но сразу было, в принципе, заложено, что говор малороссийский отличается от говора великорусского и от белорусской. Главная задача, как я уже говорил, было - отделиться от поляков.
Но ревизии проводились по одному стандарту везде. Нельзя было ввести вопрос «говор» только в Западном крае. Этот вопрос возникает во всех ревизиях, и военные статистики из Генерального штаба начинают грустить и анализировать эти статистические данные по уездам, учитывая данные полицейской статистики, вычислений административных, церковные какие-то вещи и так далее. Это была огромная кропотливая работа, в которой были задействованы сотни людей. Не только в Санкт-Петербурге, но и, как говорится сейчас, «в регионах». Происходили специальные экспедиции этнографические, то есть, эти вещи, по сути, излагались в десятитомнике.
Таким образом провели границу не только между поляками, белорусами и малороссами. Это очень большая карта, и вполне хорошо видно, где малороссы, где белорусы и где великороссы. И, соответственно, распространение малороссов отвечает, по сути, потому, что мы знаем о них сегодня, плюс Кубань и Черноморское казачье войско. Все это вложили в монографии и т. Д., Но итоговое в 1875 году выдающийся русский статистик, этнограф и картограф Александр Риттих выдал этнографическую карту Европейской России. Она получила золотую медаль в Париже на каком торжественном мероприятии от коллег-ученых и стала классической этнографической картой Российской империи, попала во все учебные атласы, ее изучали в гимназиях. И, соответственно, ареал малороссов у нас практически полностью совпадает с сегодняшними границами Украины (кроме того, что выходит еще дальше на восток в районе Слобожанцины и Северного Кавказа).
Добавлено спустя 22 минуты 44 секунды
карта Кеппена 1851 года. не вдаваясь в подробности, визуально ещё всё "нормально".
далее карта Риттиха 1875 г.
Добавлено спустя 4 минуты 2 секунды
не без ошибок. Таврия наша. 
> «Этнографическая карта Европейской России» А.Риттиха была одной из первых среди этнографических карт российского производства, где показаны территории преобладающего размещения великороссов, малороссов и белорусов. Хотя это было действительно выдающимся достижением картографии своего времени, составителю не удалось избежать многих неточностей. Так, вопреки данным ревизии и более поздней Всероссийской переписи населения 1897 года, украинское население материковой части Таврической губернии отнесено к великороссам. Эта так называемая «ошибка Риттиха» даже попала в западные картографические издания, что стало основанием для сомнений в украинском характере Северной Таврии на картах новообразованных государств 1919-1920 гг. На ошибку в свое время было указано классиком советской и российской этнодемографии В.Кабузаном.
