Религия. Ваше отношение. (4)

MaxRusak:

ибо с детства нам говорят, что зависть это плохо.

Мне никто не говорил о зависти.
В семье вообще не было такой темы для разговоров.

MaxRusak:

Значит зависти у вас не было потому, что вы не понимали, что завидуете ведь "Мне никто не говорил о зависти", а значит не понимали, что завидуете.

Глупости.
Если чего-то нет, то зачем об этом говорить?

MaxRusak, у вас нет никакой логики.
Вы изо всех сил стараетесь натянуть сову на глобус.

Абико:

Если чего-то нет, то зачем об этом говорить?

Ну, смотрите. К примеру 35-ти летняя дама соблазняет 13-летнего соседского мальчишку. По УК это сексуальное насилие, но мальчишка не знает об этом и всю жизнь у него только приятные воспоминания. И если спросить сталкивался ли он в жизни с сексуальным насилием, то он ответит, что никогда не сталкивался, хотя по факту был жертвой сексуального насилия. А почему? А потому, что просто не знал, что он жертва насилия, ибо никто не говорил об этом в его окружении.

Абико:

MaxRusak, у вас нет никакой логики.

Спасибо за комплимент.

ivetapl:

Но это не означает что вы завидовали. Как всем известно вы не грешили в жизни а значит святы. Святые как известно никому не завидуют.

Именно так, но правда:
Нам кажется, что мы проиграли, плетемся в хвосте, словом, хуже других. Это неприятно, грустно, несправедливо. Мы нервничаем и злимся, но боимся в этом признаться — даже себе! Потому что усвоили: зависть — один из семи смертных грехов. Завидовать некрасиво, неприлично, стыдно, просто ужасно. А раз так, чувство тщательно скрывается и вытесняется.

Что интересно, мы редко завидуем кому-то недосягаемому — скажем, Биллу Гейтсу или английской королеве. Смысла нет, эти люди почти легенды. Зато соседу или приятелю завидовать вполне логично. Они такие же, как мы, какого черта?!

VARY:

Что он судит в наркомане?
Его чувства после приема, или его поступки?

Вари, зачем тебе это? Есть запрос?

Gaura, а что насчет секса с коровами? Индийские писания как-то регламентируют этот момент?)

3522511:

Gaura, а что насчет секса с коровами? Индийские писания как-то регламентируют этот момент?)

Да, и ведь есть варианты -- по любви, по согласию, без согласия и т.д. Интересный вопрос.

ТЕКСТ 24

йо 'нтах-сукхо 'нтар-арамас
татхантар-джйотир эва йах
са йоги брахма-нирванам
брахма-бхуто 'дхигаччхати

йах - который; антах-сукхах - тот, кто обрел счастье в себе самом; антах-арамах - тот, кто черпает наслаждение в себе самом; татха - а также; антах-джйотих - тот, чьи устремления направлены внутрь; эва - безусловно; йах - который; сах - тот; йоги - Йог-мистик; брахма-нирванам - освобождение (и постижение природы Всевышнего); брахма-бхутах - осознавший свою духовную природу; адхигаччхати - обретает.

Тот, кто черпает счастье, наслаждение и бодрость духа в себе самом и чей взор всегда обращен внутрь, поистине совершенный йог-мистик. Он обретает освобождение и в конце концов приходит ко Всевышнему.

КОММЕНТAРИЙ: До тех пор пока человек не откроет источник радости и наслаждения в себе самом, он не сможет отказаться от внешней деятельности, которая приносит ему лишь иллюзорное счастье. Освобожденный человек испытывает истинное счастье, поэтому он может где угодно сидеть и безмолвно наслаждаться внутренней духовной жизнью. Такой человек больше не желает внешнего, материального счастья. Это - уровень брахма-бхуты, и тот, кто достиг его, обязательно вернется домой, к Богу.

3522511:

Gaura, а что насчет секса с коровами? Индийские писания как-то регламентируют этот момент?)

А, что пробовали?

Недостойный:

3522511:
Gaura, а что насчет секса с коровами? Индийские писания как-то регламентируют этот момент?)

Да, и ведь есть варианты -- по любви, по согласию, без согласия и т.д. Интересный вопрос.

Ты тоже зоофил?

3522511:

Gaura:
А, что пробовали?

Не пробовал. Интересует вопрос в свете большой любви индусов к коровам. Плотскую любовь к коровам как-нибудь регламентируют ваши священные тексты?)

Планируете попробовать?

victor-vira:

Следует признать ,что происходит лучший вариант из всех возможных.

Не лучший! Единственно возможный для сохранения целостности и связанности бытия. У других вариантов не было шанса - они просто фантазия, даже если эта фантазия кажется ограниченному во времени и пространстве уму лучшей чем произошедшее!
Пример - у тебя расстройство желудка и ты не добежав до туалета обделался, тебе кажется что если бы добежал было бы лучше. Но у тебя в реальности не было такого варианта, его просто не существовало согласно целостности и связанности всего бытия это была фантазия.

victor-vira:

что умелое использование Законов Природы,это самое эффективное,что мы можем себе позволить.

Нет. Мы ничего не можем себе позволить и изменить в бытии, мы его часть. Мы сами являемся частью законов природы и все наши действия и выборы происходят согласно этим законам как их проявление.

Gaura:

Поэтому в законах кармы и говорится, что убийцам коров уготовано страдать в аду столько лет, сколько было волосков на теле этой коровы

Куда бычков деваете грешники? Сколько быков ждут свою старость в вашем фермерском хозяйстве?. Сколько вы их уже под нож пустили? Или заготовителям сдаете? А ну признавайся!
О лицемеры и лжецы - котлы и сковородки ждут не дождутся ваши души.

Высокая питательность говядины при почти полном отсутствии жира делает ее незаменимым продуктом для мужчин, активно занимающихся спортом. Содержащиеся в этом мясе железо, аминокислоты и цинк способствуют обогащению клеток кислородом, повышают уровень тестостерона, способствуют улучшению потенции.
Говядина и телятина - лучший выбор для духовного самосовершенствования!

Аюрведа учит есть мясо
Аштанга Хридая Самхита – древний ведический текст по аюрведе - текст, посвященный здоровому образу жизни, профилактике и лечению заболеваний, очищению организма, сохранению молодости и отдалению старости. Это один из трех аюрведических первоисточников.
--
Гомамса – мясо коровы – лечит сухой кашель, истощение, сильный голод, лихорадку, полипы носа, волнение, болезни, вызванные непосредственно дисбалансом Вата доша.
--
https://stavroskrest.ru/content/ayurveda-uchit-est-myaso

Gaura:

Поэтому в законах кармы и говорится, что убийцам коров уготовано страдать в аду столько лет, сколько было волосков на теле этой коровы

Это гнустная ложь! Про коров в тексте нет ни слова!
Стих 38
यावन्ति पशुरोमाणि तावत्कृत्वो ह मारणम् । वृथापशुघ्नः प्राप्नोति प्रेत्य जन्मनि जन्मनि ॥३८॥

Убийца животных столько раз примет насильственную смерть в будущих рождениях, сколько волосков на теле убитых им животных.