Религия. Ваше отношение. (4)

Абико:

Он думает, что излагает.

Я тоже так думаю.
Более того, я это знаю.

Недостойный:

Абико:

Недостойный:

Я хотел сказать, что хотел и сказал.

Вы ничего не сказали по сути.
А только отвергли название "тонкий" мир.

Да, и я пояснил почему.
Это понятие из теософии Блаватской, а к этому у Церкви негативное отношение. Соответственно, этот термин Церковь не использует и никогда не будет.
По поводу Блаватской обсуждайте с номерным, он в этом вопросе разбирается и про Блаватскую писал. А я православный.

У блаватской много разных неточностей. Хотя я примерно знаю почему (на своем опыте) и в Новом Завете также немного всё разнится (есть неточности) - это чтобы бесы не догадались, они чуть тупее людей (но чтобы это понять нужно их изгнать из себя, а это не очень простая задача). Хотя возможно она в чём-то и не права, не копал, да мне и не нужно уже.

Именно так нужно изгонять бесов - пускать их по ложному следу (и сразу забыть путь обратно, они же могут возвращатья по пути обратно - забыть и не бояться), но этому нужно научиться Самому и это нужно уметь делать. И всё работает прекрасно, это примерно как внезапно перевести стрелки и поезд ушел в тупик или в обрыв улетел.

Очень желательно при этом ни с какими родственниками, коллегами по работе не общаться! Года 2-3 займёт, обычно. А если общаться - то можно и никогда и не прийти, увы. Они создают фон - мысленный и желаний, а также негатив, и бесы с них перескакивают на меня/вас. И тогда трудно понять что от бесов, а что правда. Почему Cвятые были затворниками, а? - по этому!
А затем - пофиг - помогаешь или рубиш (но не сам же с мечом рубишь!, а они сами себя рубят, только нужно там в тонких мирах, если умеешь, вовремя чуть заранее чуть отойти в стронку).

Жизнь вовсе не такая простая, как многие думают о ней...

Абико:

Недостойный, хотите сказать, что загробный мир - такой же плотноматериальный. как и мир живых?

Интересно что он ответит...

Прикольно разговаривать днём, не спя, а на расслабоне, куря обычную сигарету, с растениями - Персик оказывается не Он а Она. Попивая чай с лимоном...

Абико:

Недостойный, я обсуждаю со всеми.
А вы как хотите.

Добавлено спустя 23 минуты 9 секунд

По словарному определению расколы и ереси — вещи сущностно разные: одно дело нелегальное отделение от правомочной структуры, другое — «неправое мудрствование» о фундаментальных истинах вероучения. И все же грань между ними проницаема. Каждая ересь, скажет учебник обличительного богословия, сама по себе является одновременно и расколом; каждый раскол таит для отколовшейся стороны опасность впасть в заблуждения. Во всяком случае, и после православно-католического раскола 1054 года, и после нашего раскола XVII века обе стороны старательно находили друг у друга именно что признаки ереси. Споры о как будто бы безнадежно абстрактных богословских или церковно-правовых понятиях на самом деле отчаянно тесно связаны с объективной гражданской историей. С историей человеческого сознания, конечно, тоже

Монофелиты: сколько у Христа воль
Расколы и ереси. Проект Сергея Ходнева

Рабы, холопы, селяне в Российской Империи. Не знаю что им прививали в той церкви (я тогда не жил)... Наверное Раболепствование для основной массы - давай Работать/arbeiten, не размышляй, Быстро/schnell, Вперед/vorwärts (нах Остен, - шутка ).

Mr-Pain:

red_heat:

Я за последних 20 лет не выпил ни одной таблетки, не использовал ни одного химического вещества.

Это не разу не спасет тебя форсик от подохнуть, в средние века таблеток вообще не было и дольше 30 мало кто проживал, хотя кругом духовность и натур продукт. А химию ты жрешь и даже не подозреваешь об этом и в воде воздухе и в продуктах, чай не охотничьей избушке в тайге обитаешь. И натуральное хозяйство не ведешь. Так что байки про химию расскажи лучше Абике.

идет измениние тела - и можно жить, дольше.

MaxRusak:

red_heat:

Мочанка использует в основе молоко и пшеничную муку, жира в ней совсем не 99%, и даже не 39.

Это вы моей прабабке сказали бы. А муки там пару столовых ложен, а вот жирной свинины в разных видах Вам просто не довелось настоящую мачанку откушать и картошечку с мясом запеченную часов 5 в печи (и это при том, что люди жили в городе). И не взирая не жирность белорусской кухни она вполне здоровая. Кстати, последней моей бабушке 94 года.

+
картошечка с мясцом и сальцом в печи (да даже картошечка с консервой свинина) - ням-ням - из печки! Это всё пропекается там так - как на газ.плите или в духовке не получается.

MaxRusak:

red_heat:

Мочанка использует в основе молоко и пшеничную муку, жира в ней совсем не 99%, и даже не 39.

Это вы моей прабабке сказали бы. А муки там пару столовых ложен, а вот жирной свинины в разных видах Вам просто не довелось настоящую мачанку откушать и картошечку с мясом запеченную часов 5 в печи (и это при том, что люди жили в городе). И не взирая не жирность белорусской кухни она вполне здоровая. Кстати, последней моей бабушке 94 года.

Здровья и многих годов Бабушке! Берегите её.

Мой дед в 79 лет умер - от вируса (1991г), который перешел в пневмонию. А так и в 79 лет работящий был чел!

3036088:

идет измениние тела - и можно жить, дольше.

Лет 20-25 протянешь еще ?

Бамброид:

Абико:

Бамброид, что именно вы знаете?

Отношение Православной и Католической церквей к вибрациям, тонким мирам, астралам и прочим йогам-блавацким. Если Вы не поняли.

Я только назвала тонким миром загробный мир.
Не вижу криминала, тем более, что он и есть тонкий, а не плотный.
А Блаватскую это уже вы притянули.
Сочинят с три короба - и в этом же уличат.
За вами глаз да глаз нужен.

Абико:

Бамброид:

Абико:

Бамброид, что именно вы знаете?

Отношение Православной и Католической церквей к вибрациям, тонким мирам, астралам и прочим йогам-блавацким. Если Вы не поняли.

Я только назвала тонким миром загробный мир.
Не вижу криминала, тем более, что он и есть тонкий, а не плотный.
А Блаватскую это уже вы притянули.
Сочинят с три короба - и в этом же уличат.
За вами глаз да глаз нужен.

Вы лично можете называть загробный мир хоть тонким миром, хоть астралом, хоть вибрационным полем и никакого криминала не видеть, но я уже говорил -- понятия "тонкий мир" и "вибрации" -- это из теософии Блаватской, а к этому у Церкви негативное отношение. Соответственно, эти термины Церковь не использует и никогда не будет.

Абико:

Недостойный:

это понятие из теософии Блаватской,

Не только.
Из многих религий.

Может быть.
Но я был и остаюсь истинно верующим православным христианином, и меня ни Блаватская, ни другие религии особо не интересуют.

Недостойный:

меня ни Блаватская, ни другие религии особо не интересуют.

А меня интересуют многие другие.
Вот и вся разница между нами.

Недостойный:

Абико:

Понятие "тонкий мир" в православии называется иначе, вот и всё.
Но само понятие существует и в православии.
Это не тот материальный мир, в котором мы живём.

Ну, я не знаю, что там в вашем личном "православии" существует.
В настоящем православии -- увы, нет.

У вас тоже своё личное православие.
Давно ли вы недоумевали, как это Бог сам себя родил )))

Сугубо материалистичное такое, ваше православие.

Недостойный:

Абико:
Недостойный:
меня ни Блаватская, ни другие религии особо не интересуют.

А меня интересуют многие другие.
Вот и вся разница между нами.

Дело ваше.

Вот именно.

Абико:

Я только назвала тонким миром загробный мир.
Не вижу криминала, тем более, что он и есть тонкий, а не плотный.

Вы не видите. А церковь видит.

Mr-Pain:

на крионику бабла у него не хватит даже если все бабки их иностранных банок заберет и из огорода выкапает

Можно и недорого... Мамонты и Етци бесплатно...
А крионика, ИМХУ, это аналог египетских пирамид.

Недостойный:

Я промолчу в ответ, ибо сказано в Писании:

Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

Молодец.
Пора уже вам стать серьёзнее, то есть перестать быть троллем.

Для VARY:

В Священном Писании ангелы предстают нам, как разумные и свободные существа, если бы они не были свободными существами, то часть ангелов в свое время не отпала бы от Господа, это было их свободное волеизъявление.
Иоанн Дамаскин дает следующее определение ангела: «Ангел есть природа разумная, одаренная умом и свободной волей».

О соотношении Ангелов к пространству и времени мы тоже можем сказать, что они, словами Иоанна Дамаскина, «ни стенами, ни дверями, ни запорами, ни печатями не удерживаются… и пребывают в местах, постигаемых только умом». Многочисленные свидетельства и Священного Писания и более поздних описаний чудес, связанных с ангелами, повествуют нам, что ангелы мгновенно перемещаются из одной точки мироздания в другую, и ничто не удерживает их.
Соответственно, они обладают большей свободой, чем люди, в отношении пространства и времени.

https://www.pravmir.ru/angely/