Религия. Ваше отношение. (5)

MaxRusak:

А если к примеру научиться следить за протеканием тока в микросхеме, то мы сможем понять и процессы, происходящие в ней.
Кстати по тепловому нагреву и на энергопотреблении микросхемы основаны некоторые методы по взлому

чуть конкретней... тоесть многослойная транзисторная маска в микросхеме Как вы увидите протеканее тока?
Ток это что и куда он течёт?

тепловой нагрев всей микросхемы или конкретного транзистора?

Абико:

Осознанный равно волевой.

Т.е. не случайный, а значит детерминированный.

Недостойный:

Абико:

Блефуете.

Зачем?
Мы тут не за карточным столом, а вроде как на форуме. Я за истину, её познание. Кто захочет немного разобраться в теме - сам найдёт и разберётся. Вы же можете игнорировать всё, что вам не нравится, кто ж запретит.

В священных писаниях всё есть. Но ваш ignorance, вам мешает.

Абико:

MaxRusak, я не собираюсь с вами спорить.
Вы спросили, какие факты в науке вы отрицаете, я вам ответила.

Так вы фактов не привели. Даже указав на ученого был его единственный факт - лично он не увидел как функционирует мозг, ибо не имел инструментов этого увидеть. Точно так же можно отрицать наличие бактерий, пока у вас нету микроскопа. Вот сколько врач мог вылечить пациентов, но не имея микроскопа он даже предположить не мог, что это бактерии. Была за выявлена зависимость, что контактирующие с больным тоже заражаются, но почему было не понятно. Думали, что это вредные испарения. Это Гоппократ так решил. И вся медицина так и считала. Лечили, вскрывали тело, язвы, но бактерий никто не видел. А потом создали микроскоп и увидели эти бактерии и наука пришла к тому, причем не сразу, что болезни вызывают именно бактерии. Вот томограф этот тот микроскоп в нейробиологии. До его появления говорить что-то о работе мозга было невозможно. И современная нейробиология (а не древняя), считает, что мысли генерирует мозг. Вы бы еще меня упрекнули, что я отрицаю такие научные "факты" как эфир и теплород.

MaxRusak:

Даже указав на ученого был его единственный факт - лично он не увидел как функционирует мозг,

Вы продолжаете гадать на кофейной гуще.
На здоровье.

Абико:

Эта дихотомия - случайный/детерминированный - только для материализма.

Оно для всего. Нечто либо имеет четкую причину (детерминировано), либо не имеет (случайно). Невозможно, что бы некоторое событие было не случайно, но при этом не имело причины.

Абико:

Сила воли - это из духовной области.

Сила воли это из анализа поступившей информации.
К примеру, что бы бросить курить нужно приложить довольно сильную волю. Но она возникает не потому, что человек просто случайно принял решение бросить курить. Он это сделал на основе имеющейся у него информации о вреде курения, о том, что курение стало отражаться на его здоровье т.е. появились стимулы, которые привели к решению. А далее стимулы, которые привели к решению бросить курить начинают вступать в конфликт с физической зависимостью. И далее все зависит, какие стимулы будут сильнее. Все чисто материалистически.

Слушай:

Пуст себе работает. На то он и мозг.

Так мозг и управляет телом, а не душа. Он сам принимает информацию, обрабатывает ее и выдает некоторый результат. Не нужны дополнительные сущности.

Абико:

Вы продолжаете гадать на кофейной гуще.
На здоровье.

Не продолжаю. Я вам указываю на причины, почему это не может быть научным фактом.

Слушай:

Во первых это всего-то предположения недотëп. Во вторых, мозг генерирует но не осознает.

И генерирует и осознает. Для этого не нужны дополнительные сущности. Так же как беспилотное такси - оно принимает данные из окружающего мира, обрабатывает их и дает команды автомобилю. Водитель не нужен. Он лишняя сущность в беспилотном такси.
Наука не подвергает сомнению, что мозг источник и мыслей и сознания.

Слушай:

Мозг просто неживой компьютер.

Мозг как и весть организм состоит из живых клеток. И он живой компьютер. Кстати компьютер так же самодостаточен.

Абико:

Так верить или не верить - тоже свободный выбор.

В каком моменте свободный? Где он ни от чего не зависит?

Абико:

Этот выбор влечёт за собой противостояние тем, кто выбрал другой путь.

Не у всех.

Абико:

Осознанный равно волевой.

Волевой значит зависящий от воли. А воля много от чего зависима. Покажите момент в котором воля не зависит ни от чего?

Абико:

Когда из двух вариантов выбираешь то, что труднее исполнить - это и есть свобода воли.

Просто весомость причин для выбора более трудного варианта оказывается выше.

Абико:

только и могут, что исполнять команды извне, при этом не думая

Для кого-то внешние факторы весомее внутренних, для кого-то наоборот. Все разные, но все не свободные.

Абико:

Свобода воли человека - это свобода от навязанной извне воли других людей.

Но это всё же не свобода от внутренних и внешних объективных факторов. Так что Это именно свобода ОТ.
Если именно это вы имеете в виду, то я не спорю.
Но свободы "вообще" - не существует.

Абико:

проявлять эту свободу человек может только в русле воли Бога

Голословно

Абико:

может

Может или не может не? Или не должен не?