Супербизнес - церковь. я в шоке от нашей православной

Elodia:

Кстати, не вижу извинений за ложно приписанное мне Вами утверждение.

Лично Вам я приписал только лишь склонность к обобщению выводов, не так ли?
Иными словами, фразу "Будьте спокойны, если этих товарищей крепко прихватывает со здоровьем, они так по врачам и аптекам бегают, что аж пятки сверкают. По ходу молятся и едят параллельно всякие "снадобья", порой собственного изобретения. А когда болезнь отступает, регрессирует, - делают вывод о том, что помогли им исключительно молитвы (то бишь Господь) и всякая дребедень в виде снадобий, а не консультация врача и лекарства." Вы обратили в мой адрес, и я считаю, безосновательно.
Потому что грамотных врачей я уважаю.
Что касается налогов - лично Вам я, опять же, ничего не приписывал.
В реальности я бы, как джентельмен, извинился из вежливости, раз дама просит, но по правилам форума здесь так не заведено.

Elodia:

Вы большой мастер передёргивать Вы утверждаете, что помогает именно вера в бога. Почему же тогда просите привести ссылку о том, что вера не помогает?

Ну, это не передёргивание, а сокращение с целью избежать повторения.
Хорошо, позвольте спросить, есть ли исследования, заверяющие, что вера в бога не помогает никоим образом?

Elodia:

Сыроедение и абрикосовые косточки тоже помогают?

Вы-таки твёрдо и точно можете сказать, что-таки не помогают?
И готовы голову отдать на отсечение?

Elodia:

Сыроедение и абрикосовые косточки тоже помогают?

Отказ от мясной пищи (или хотя бы уменьшение потребление мяса) - очень часто рекомендуют врачи. Про абрикосовые косточки ничего не могу сказать, например бразильский орех рекомендуют как очень слабое облучение (пару-тройку орехов в день).

тут на днях в Катыни Поп-звезда освятил храм на месте казни замученных поляков и русских, так в том храме показали с гордостью конференц-зал и трапезную. Наверное будут делать бизнес на посещающих места гибели своих предков поляках ...

это - политика власти россии идут на что угодно абы с польшей не ругаться - а избиение россиян на че чего стоит ...

так всё-таки цена или пожертвование!?

Иконы, книги и свечи безвозмездно отдаются посетителям храма, а цифра на ценнике – вовсе не цена, а «примерная сумма пожертвования», заявила глава юридической службы Московского патриархата игуменья Ксения Чернега на суде по поводу торговли в Храме Христа Спасителя. И суд ее поддержал. Корреспондент «МН» зашла в московские храмы, чтобы проверить, действительно ли это так.
В храме при монастыре в честь Зачатия праведной Анны, недалеко от Храма Христа Спасителя (ХХС), шло богослужение: пел хор, священник читал молитвы, прихожане время от времени становились на колени. Служба проводилась в правом приделе храма. Здесь же, но по левую руку от алтаря, стоял прилавок с «предметами сакрального значения» — иконами, свечами, книгами. К прилавку скотчем была приклеена надпись: «Сумма на книгах не цена, а рекомендуемый размер пожертвования».
Я попросила женщину за прилавком показать мне икону в золотистой оправе, которая открывалась как книжка. К иконе был прикреплен стикер с надписью «800».
- Это цена пожертвования? – спросила я.
— Да, — ответила женщина за прилавком.
— А можно я дам меньше? – сказала я, доставая из кошелька 50 рублей.
— Нет, — тихо произнесла продавщица.
— Выходит, здесь неправда написана, что это не цена, а пожертвование?
— Понимайте как хотите, — спокойно, вежливо и с улыбкой сказала женщина.
Большие желтые свечи, которые стояли здесь же на прилавке тоже не отдавали дешевле 50 рублей за одну.
- Пойдемте, я покажу вам, где можно взять свечи за пожертвование, — предложила продавщица и подвела меня к другому концу прилавка, где стоял ящик с отверстием для пожертвований, а рядом лежали маленькие серые свечки. Я опустила в ящик десять рублей и поставила свечку во здравие сотрудников редакции «Московских новостей».
Храм святителя Николая в Хамовниках
В храме святителя Николая в Хамовниках мне пришлось долго ждать в очереди к прилавку: продавщица никак не могла посчитать, какую сумму пожертвования нужно взять с мужчины. Она несколько раз пересчитывала продиктованные им имена, которые нужно было упомянуть во время сугубой ектении, умножала что-то на калькуляторе. Наконец она убрала листочки с именами в стол, выдала прихожанину пять свечей и еще что-то, в последний раз сложила все на калькуляторе и озвучила итоговую сумму: 1 720 рублей.
Я положила на прилавок 20 рублей и попросила большую свечку. Ничего не говоря, продавщица выдала мне свечу раза в три меньше.
- Я же другую просила, эта маленькая.
- Спросили другую, а даете 20 рублей, я и дала вам за 20 рублей, а большая стоит 100 рублей, — пояснила она и обратилась к другому покупателю.
На прилавке с книгами и иконами в ХХС никаких надписей о «ценах» и «пожертвованиях» не было. Да и ценников на вещах тоже не было видно. В очереди к прилавку стояли в основном иностранцы, и женщина в косынке сама называла им сумму на английском языке, когда те указывали пальцем на ту или иную книгу.
Я попросила дать мне какую-нибудь книжку митрополита Антония Сурожского. Продавщица предложила две на выбор.
- Где у вас оставляют пожертвования?
- У входа есть кружка, — ответила она.
Но за книгу платить «в кружку» не полагалось. За Антония Сурожского женщина за прилавком потребовала пожертвование в 180 рублей.
- А можно я дам меньше, ведь это же пожертвование, — попросила я, напомнив продавщице слова игуменьи Ксении.
- Это для нищих, а вы молодая, здоровая, — отрезала женщина и поставила книгу на место. — Пришла в храм – и торгуется! – с возмущением сказала она стоявшему рядом мужчине.
- А нищим вы это бесплатно даете? – усомнилась я.
- Спросите у нищих, — посоветовала продавщица.

АВАЛОКИТЕШВАРА:

так всё-таки цена или пожертвование!?

Несколько страниц назад уже обсуждали этот вопрос, но как-то вяло прошло обсуждение.
Вот видео, иллюстрирующее статью:

Вдогонку. Статья, опубликованная онлайнером неделю назад, которую в этой ветке ещё не упоминали::
Белорусский священник: государство нам зарплату не платит, живем на пожертвования, много не просим
Из статьи:

Недавно правящим архиереем Гомельской и Жлобинской епархии был назначен епископ Туровский и Мозырский Стефан. В интервью газете «Новый Вечерний Гомель» он ответил на острые вопросы — о заработках священнослужителей, их дорогих машинах и часах.

— Владыка, для Вас, конечно, не секрет, что в последнее время общество уделяет православной церкви какое-то повышенное, я бы сказал, болезненно повышенное внимание. В печатных и электроных СМИ обсуждают стоимость часов Святейшего, сверхдоходы священников, их дорогие иномарки и, извините, излишнюю тучность служителей церкви… В общем, некоторым кажется, что в церковном мире все направлено на наживу, на обогащение, а все церковные таинства — это всего лишь способ заработать на суеверии. Надо же этому что-то противопоставлять…

— В XXI веке требовать от священника, чтобы он шел к людям исключительно пешком, слишком уж наивно. Помимо службы в церкви, батюшке надо и больного навестить, исповедовать, причастить (а бывает, счет идет на минуты), и умершего отпеть, и жилье освятить. Нередко за десятки километров ехать приходится. Не на лошади же скакать, как бы этого кому-то ни хотелось. Поэтому машина для священника — это просто рабочий инструмент. Да и какие машины… Иная с виду и красавица, а загляни под капот…

В общем, архиерей не забыл упомянуть о том, что государство священнослужителям зарплаты не платит, отвечая на вопрос о дорогих машинах, пустился в рассуждения о том, что "машина для священника - это просто рабочий инструмент", а вот на вопрос о дорогих часах так и не ответил. По его разумению, священник не должен выглядеть как бомж. Видимо он полагает, что дорогие часики это то, что отличает человека, бомжом не являющегося.

А животы у батюшек - исключительно от неправильного питания и голосовых нагрузок, как у оперных певцов.
Перечитала последнюю фразу и страшно стало. Питаюсь неправильно, постоянные нагрузки на голосовые связки на работе - петь не приходится, но иногда приходится их напрягать. А живот рос только во время беременности...

Aлександр__M:

"Зато какие у нее белые зубы! Никакой жемчуг не сравнится с ними..." "сказал учитель.

Aлександр__M
Мне не осилить "глубокий смысл" этой притчи.
Потому как, ежели собачка сдохла, то какая разница какие у неё были зубы

Aлександр__M, ага... "И как воняет!" - "Зато какие крутые часы на нем!"

Фенрир:

а по делу?

Мы видим то что хотим, проецируем себя на окружение, события.

Aлександр__M:

Как сказал поэт "нет безобразья в природе".

Понимаете в данном конкретном случае (я о притче, которую Вы тут привели... о зубах, собственно),
дело, скорее, не в природе, а в условиях содержания.

Собачка жила при церковном приходе,
Но время пришло протянуть и ей ноги.
И только клыков белоснежных оскал
Условия жизни её выдавал