Суть - движущей силой общественно-социальный прогресса является движение идей. Новая идея появляется, превращается в мнение а затем становиться убеждением или верование в зависимости от осознанности приятия этой идеи человеком.
По аналогии с Дарвиным появление новой идеи и его поддержка в общустве аналогично появлению нового морфологического признака в результате мутации, назовем это новацией а людей поддерживающих идею новаторами. А устойчивость старых идей ( морфологических) признаков соответсвенно обеспечивают консерваторы - те кто решительно против. Кроме двух этих сил есть еще и инертная масса - по Дарвину популяция. И вот борьба старых морфологических с новыми называемая естественным отбором принимает вид противостояния консерватором новаторам. Новаторы хотят убрать старую идею заместив ее новой а консерваторы соответсвенно наоборот.
И вот ряд выводов.
1) Борьба идет за популяцию - за неопределившихся. Поэтому ожидать что консерватора станут новаторами чаще всего бесполезно, нужно ждать смены поколений. Т.е. переубедить практически невозможно.
2) Для общественно-социального прогресса необходимы обе эти силы причем свободно функционирующие, неподавленные одной из сторон. Если подавить консерваторов то рано или поздно будут наследоваться нежизнеспособные идеи влекущие плохие для популяции последствия ну типа построения коммунизма, повороту рек, посадки кукурузы в северных широтах или вырубки элитных виноградников.
3) Представителям одно из сторон нужно относиться к другой стороне уважительно, без перехода на личности и оскорблений типа - тупая курица.
Потому что без наличия консервативных сил невозможен естественный отбор и все заполонят мутанты. А если убрать функционирования силы новации то обеспечен застой, загнивание и гибель в силу изменения окружающей среды и неспособности мутировать в соответствии с ней.
4) Лучшей политической системой является та которая обеспечивать равнодоступность консерваторов и новаторов в изложении своей информации третьей стороне - инертной массе. Это происходит потому что именно принятие идеи инертной массой является показателем жизнеспособности этой идеи. Поэтому например все идеи прогрессорства являются нежизнеспособными и обречены на провал если инертная масса не может их усвоит(закрепить новые морфологические признаки). Например арабские революции в некоторых странах. Ну не готова общество принять зарекомендовавшие себя хорошо в других странах новые идеи. И в результате возникает вместо прогресса регресс или болезненная кровавая перестройка на новые рельсы которая неизвестно чем закончиться и сколько продлиться. Как говориться любому плоду свое время и не стоит ускорять рост морковки дергая ее за хвостик.
5) Сложное и муторное бюрократическое принятие новой идеи в некоторых развитых странах которые все стороны критикуют оказывается оправданным - тиши едешь дальше будешь и гарантированно приедешь, а том где внедрение проводиться без соответствующей процедуры с участием двух движущихся сил, развитие подобно рысканию или шараханью из стороны в сторону и вырвавшись на каком то участке дороги вперед скачущий галопом "рысак" гарантированно окажется в кювете.
6) Уважать абонента важно еще и потому что мы по отношению к одним идем являемся консерваторы а по других новаторами и потому сами постоянно оказываемся в роли мракобесов вроде Абико или фантазеров новаторов вроде Вари. И реализованная в обществе культура диспута в любой случае принесет пользу и вам самим. Кроме того не надо забывать что любая новационная идея которую вы поддерживаете, рано или с возникновение новой идущей ей на смену превратит в консерваторов вас самих.
Много еще всяких следствий и тонкостей самой теории но надоело писать. Замечу только для Абико что пасинарии(мне так просто нравиться
) это крайне правое крыло новаторов, такие же непримиримые есть и у консерваторов. Вот те готовы друг дружку на кол пересажать или в крайнем случае сжечь. Такие люди являются тормозом прогресса и должны не поощряться а порицаться своими же более левыми соратниками. А не так как обычно - хоть он и суким сын но это наш сукин сын. Сукин сын он для всего общества сукин сын.
Усе на сим.... надоело, все одно никто читать не будет.
