Религия. Ваше отношение. (5)

3522511:

VARY:

Этот сайт ИИ?

ИИ самосоздался?

Нет.

VARY:

Программа сама себя создает.

Что за бред???

Т.е. операционная система Windows (да пофик какая) сама себя написала??

pseudom:

VARY:

Программа сама себя создает.

Что за бред???

Добавлено спустя 1 минута 23 секунды

Т.е. операционная система Windows (да пофик какая) сама себя написала??

У вас там? А как быть с авторскими правами?

pseudom:

VARY:

У вас там? А как быть с авторскими правами?

Ничего не понял. Где у нас? Что там? Причем тут авторские права?

Похоже у тебя все симптомы куцести.
Но ты не расстраивайся из нас только Абико избежала этой учести.

Абико:

У меня здоровый скепсис.

Какой то у вас скепсис капризный, календарями майя и потопом категорически не хочет заниматься нопример.

Абико:

ivetapl, если у вас не сложилось с календарём майя и потопом, то это ваши проблемы.

Так мой скепсис все скепсует независимо от того нравиться мне это или нет а ваш скепсис какой-то капризулька легкомысленная.

ТЕКСТ 18

джйотишам апи тадж джйотис
тамасах парам учйате
джнанам джнейам джнана-гамйам
хриди сарвасйа виштхитам

джйотишам - во всем, что излучает свет; апи - также; тат - то; джйотих - источник света; тамасах - тьмы; парам - за пределами; учйате - сказано; джнанам - знание; джнейам - следует знать; джнана-гамйам - цель познания; хриди - в сердце; сарвасйа - каждого; виштхитам - находящийся.

Она - источник света во всех светилах. Непроявленная, Она находится за пределами тьмы материального мира. Она - знание, объект познания и цель познания. Она пребывает в сердце каждого.

КОММЕНТAРИЙ: Сверхдуша, Верховная Личность Бога, является источником света во всех светящихся телах, таких, как солнце, луна и звезды. В Ведах сказано, что в духовном царстве не нужно ни солнца, ни луны, ибо там все озарено сиянием Верховного Господа. В материальном мире духовное сияние Господа, Брахмаджьоти, покрыто материальными элементами (махат-таттвой), поэтому здесь нужны источники света - солнце, луна, электричество и т.д. Но в духовном мире в них нет необходимости. В Ведах ясно сказано, что там все озарено ярким сиянием, исходящим от Господа. Из этого следует, что Господь находится за пределами материального мира, в духовной обители, в бесконечно далеком от нас духовном небе. Это также подтверждается в ведических писаниях: адитйа-варнам тамасах парастат (Шветашватара-упанишад, 3.. Господь, подобно солнцу, вечно излучает свет, но Он находится далеко за пределами покрытого тьмой материального мира.

Знание, которым обладает Господь, трансцендентно. В Ведах сказано, что Брахман представляет собой средоточие трансцендентного знания, и тот, кто очень хочет попасть в духовный мир, получает знание от Верховного Господа, находящегося в сердце каждого. В ведической мантре (Шветашватара-упанишад, 6.1 говорится: там ха девам атма-буддхи-пракашам мумукшур ваи шаранам ахам прападйе. Тот, кто стремится к освобождению, должен предаться Верховной Личности Бога. О высшей цели познания в ведических писаниях тоже сказано: там эва видитвати мритйум эти - «Только познав Его, можно вырваться из круговорота рождений и смертей» (Шветашватара-упанишад, 3..

Господь пребывает в сердце каждого как верховный повелитель. Его руки и ноги находятся всюду, чего нельзя сказать об индивидуальной душе. Поэтому необходимо признать существование двух знающих поле деятельности - индивидуальной души и Сверхдуши. Руки и ноги живого существа находятся в одном месте, тогда как руки и ноги Кришны есть всюду. В «Шветашватара-упанишад» (3.17) сказано: сарвасйа прабхум ишанам сарвасйа шаранам брихат. Верховный Господь, Сверхдуша - это Прабху, владыка всех живых существ, и потому Он - их последнее прибежище. Итак, не подлежит сомнению, что Сверхдуша и индивидуальная душа всегда отличны друг от друга.

Абико:

Недостойный:

Абико:

MaxRusak, короче, Анохин прав.

Вам виднее. Ведь тут как: кто говорит, что вам хочется, тот и прав.
Это хороший подход

Причём тут хочется или не хочется?
Анохин - ведущий специалист в изучении сознания - говорит. что наука пока не знает природу сознания.
Это Макс говорит то, что ему хочется, якобы наука уже все знает.

Ну дак с чего вы категорично заявляете, что прав Анохин?
Может, Макс?
У него же борода, а это признак умища.

VARY:

Философия не наука, а наука-раздел философии.

Одно другому не мешает
Надо понимать, что философия -- раздел науки, а наука -- раздел философии. Всё ж просто.
Это как аксиома о курице и петухе. Вроде мутно, а глянешь -- всё понятно, но мудро.

ivetapl:

pseudom:

VARY:

У вас там? А как быть с авторскими правами?

Ничего не понял. Где у нас? Что там? Причем тут авторские права?

Похоже у тебя все симптомы куцести.
Но ты не расстраивайся из нас только Абико избежала этой учести.

А кто тут использовал термин "обрезанность", не помните ?
Лично мне больше нравится, чем "куцесть".

ivetapl:

Недостойный:

А кто тут использовал термин "обрезанность", не помните ?

Не помню, но куцесть это конечно непревзойденный шедевр.

Да, по-моему, вари. А Абико придумала куцесть.
Но лично я за "обрезанность". Изящнее. С пикантным оттенком, с намёком.