Религия. Ваше отношение. (5)

ни один физический закон и весь мир в целом не нуждаются в математике чтобы функционировать
это человек нуждается в математике чтобы что-то сосчитать
термоядерная реакция в Солнце просто работает и ни в каких предварительных расчётах не нуждается, чтобы начаться
мир вообще не проводит никаких расчётов
математика это полезный инструмент для продвинутого сознания
все её "красивости" и "стройности формул" предназначены только для одного - чтобы человек получил нужное ему число
не более того

ivetapl:

Нет таких отличий и быть не может потому что любую интерпретацию сравнить с реальностью невозможно.

Вот в этом ваша основная ошибка. Вы не видите этого принципиального отличия - возможность влиять на сюжет картинки. В фильме вы просто наблюдатель и ничего изменить не можете, а в реальности вы можете влиять на ход событий. И по этому у вас есть возможно исследовать эту реальность. Что-то изменили в реальности - получили результат.

VARY:

В основе мира-математика.(вес, чило, размер) Об этом, тысячи лет назад сказано в Библии.
Как только люди прикоснулись к науке, один и её основателей, Галилео Галилей сразу заявил: „Математика — это язык, на котором написана книга природы.“

Математика основана на законах мира.

DimOsBarn:

Слушай:

Не пытайтесь увидеть Бога, но живите так чтобы Бог захотел с вами встретиться.

Зачем?

Добавлено спустя 1 минута 1 секунда

Слушай:

Бог не навязывается, большинство не хочет общаться с Богом.

Я хочу. Но и ко мне не приходит.
Одна пустая болтовня верующих звучит. И ничего больше.

Бог что на вас работает? Чего Он должен приходить? Тем более вы спросили: зачем? Не знаете зачем.

MaxRusak:

Слушай:

Не понимаю о чем речь. Пожалуйста, цитируйте понятно. Как я. Справа от сообщения есть ссылка "Цитировать"

Что вы думаете о свидетелях Русаковых и насколько их учение соответствует истине?

Я о них не думаю. Не слышал. Это ваши родственники? Я думал Вы про себя...

pseudom:

Слушай:

Вера без знания ничего не значит.

Вы знаете о существовании бога?

Да.

ivetapl:

MaxRusak:

А если эксперименты с приборами проводятся в разных лабораториях и без присутствия

Какая разница? Такое впечатление что вы считаете прибор неким сверхумственным объектом не принадлежащим нашему миру.
Вот скажите что вам конкретно не дает понять элементарное логическую утверждение -
"Эмпирический опыт является интерпретацией восприятия", а вместо этого настаивать на совершенно нелогичном утверждении - "'Эмпирический опыт является источником восприятия" или - "Человек воспринимает эмпирический опыт."
Какой нафиг может быть эмпирический опыт до восприятия?

MaxRusak:

Приборы занимаются интерпретацией?

Конечно нет.

MaxRusak:

Как вы думаете, почему для сисадма и адма по секурити нужно именно два человека?

Для контроля.
Я так и не понял как вы собрались использовать приборы в качестве аргумента. И самое главное что вы этим аргументом хотите доказать. Можете конкретно сформулировать?
Если вы не считаете что эмпирический опыт формируется как интерпретация восприятия реальности то предложите свою формулировку. Мне очень будет интересно послушать... а то вы все время ходите вокруг да около а я понять никак не могу на что вы намекаете.

Добавлено спустя 15 минут 29 секунд

---
Все! Я понял вашу концепцию.
Есть реальность. Возьмем часть это реальности под названием яблоко.
Когда вы воспринимаете реальность в виде яблока то оно как бы с помощью хрусталика проецируется вам в сознание в виде субъективного образа яблока. Возможно образ конечно немного не совпадает с реальностью потому хрустали немного изношен и какой-то оттенок плохо пропускает поэтому яблоко будет немного зеленее, а запах слабее чем цвет и запах яблока как части реальности. Правильно я вас понял?

Человек интерпретирует показания приборов. Это понятно. Тот кто не разбирается в показаниях приборов не сможет интерпретировать.

Слушай:

Я думал Вы про себя..

Я не свидетель самого себя.
Но есть свидетели моих чудес и моей божественности.

Слушай:

Тот кто не разбирается в показаниях приборов не сможет интерпретировать.

Для того, что бы снять показания прибором достаточно знать числа.

Слушай:

pseudom:

Слушай:

Вера без знания ничего не значит.

Вы знаете о существовании бога?

Да.

Может это искаженное знание? )

MaxRusak:

В фильме вы просто наблюдатель и ничего изменить не можете, а в реальности вы можете влиять на ход событий.

Т.е. вы обладаете свободой воли и можете совершать над системой действия которые не будут детерминированы самой системой? Другими словами говоря - это не система сама себя реализует а некий дух обладающий свободой воли изменять состояние системы извне этой системы? Так?
Ну что-же поздравляю вас с вступление в секту Ври и Абико, секту свидетелей свободы воли.

pseudom:

MaxRusak:

Математика основана на законах мира.

А физика - на законах внемира ))

Не бровь а в глаз, пусть и случайно но все равно зрелищно!

Абико:

Один нюанс - странно, что VARY как будто забыл об относительности миров

Ну да, похоже кто то заразился пузырчатостью, осталось только высинить кто , вы или Вари.

MaxRusak:

Для того, что бы снять показания прибором достаточно знать числа.

Ну допустим число 458, и что вам дало знание чисел про это показание прибора?

Слушай:

Это искажëнное восприятие, а не реальность.

Восприятие такое какое оно есть, оно ничего не искажает, как отпечаток сапога в грязи, что отпечаталось то и отпечаталось.

ivetapl:

Ну что-же поздравляю вас с вступление в секту Вари и Абико, секту свидетелей свободы воли.

Зачем секта?
Свобода воли прописана в Библии, а этой книге доверяют все христианские конфессии.

С православного сайта:

Нравственная свобода (τὸ αὐτεξούσιον) проявляется в добровольном, осознанном желании совершать добро или зло. Это одно из важнейших понятий христианской антропологии. Хотя способность к нравственному выбору не может быть полностью утрачена человеком она может быть повреждена под воздействием тех или иных факторов.

Сама по себе способность выбора еще не делает человека полностью свободным, потому что желания человека и его возможности не всегда совпадают. Человек часто желает того, что не может осуществить, и, наоборот, нередко вынужден делать то, чего делать не хочет. Апостол Павел описывает то, что свойственно каждому грешнику: «Не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю… Уже не я делаю то, но живущий во мне грех» (Рим.7:15–16). Путь к подлинной свободе лежит через освобождение от власти греха и природной ограниченности.

Те, кто не желают расставаться с грехом, отдают свою свободу сатане.