Религия. Ваше отношение. (5)

gene_d:

то вы типа

Мне всё равно на ярлыки от посторонних.

KIV:

Heт, в том диалогe ( с Плутон) шла рeчь об обычном чeловочeском

Ладно, я не читала этого, но приведу всё-таки то, о чём сама начала говорить.
Интересно ваше мнение.

Культура, как считает Флоренский, не представляет из себя первичного и самодовлеющего мира ценностей. В пределах самой культуры не существует критериев выбора. Нельзя, оставаясь в рамках культуры, принимать одно и отвергать другое. Для определения ценностей надо выйти за пределы культуры и найти критерий, высший по отношению к ней, ибо, оставаясь в рамках культуры, мы вынуждены принимать её всю целиком и должны тогда обожествить её и считать критерием всякой ценности, а в ней обожествить себя как деятелей и носителей культуры. Это, собственно, и происходит с активными идеологами современного евронаучного мировоззрения: абсолютизация и обожествление своего образа мысли как единственной и последней истины и обожествление себя, как носителей этой истины.

Абико, Флоренский передёргивает
он называет "абсолютизацией и обожествлением своего образа мысли" обычное научное исследование, которое ставит своей целью именно докопаться до истоков культуры
то есть как раз стать несколько НАД ней
и никто не обязан - согласно Флоренскому - " принимать её всю целиком и должны обожествить её"... ровно наоборот

ну и любой культ есть предмет культуры - повторюсь

gene_d:

очевидное не требует доказательств

....апостол Павел говорит: «А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу; а женатый заботится о мирском, как угодить жене. Есть разность между замужнею и девицею: незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу. Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благочинно и непрестанно служили Господу без развлечения. Посему выдающий замуж свою девицу поступает хорошо; а не выдающий поступает лучше» (1 Кор 7,32-35.3.

Святой Иероним говорил, что «между браком и девством – такая же разница, какая есть между тем, что хорошо, и тем, что лучше». И, наконец, святой Августин писал: «По Божественному закону, воздержание превосходит супружество, и христианское девство превосходит брак. Брак не равен по своему благу воздержанию дев».

среди ранних христиан безбрачие постепенно захватывало всё большее и большее влияние... так что пришлось церковникам во избежание естественного истребления своей паствы "давать взад" с этими брачными делами и проповедовать крепкий брак... и деторождение

Ну и нафига?
Чтобы народ плодился, заполнял адок и мучался там?
Не лучше было бы вымереть всем?
То, что подавляющее большинство отправляется в адок, явно указано в Библии.

Недостойный, что значит "нафига"?
церковь - любая - это прежде всего коммерческая организация со своим бюджетом, своей иерархией и своими запросами...
неужто вы думаете, что церковники - даже самые ранние, верящие во все свои догмы - все так жаждали стать нищими подвижниками и быстренько вымереть?
про более поздние формы данной организации даже и говорить неохота
в любом случае всяческое нестяжательство популярности в церковном масштабе не снискало

Абико:

Ладно, я не читала этого, но приведу всё-таки то, о чём сама начала говорить.
Интересно ваше мнение.

Я нe вам отвeчала.)
Мнение - христианская философская концепция, смысл которой , что вся человеческая культура имеет ценность , если ее высший критерий религиозный культ, то есть имеет христианское начало/дух и следовательно ее можно сделать полезной для религии.

ivetapl:

И вот неужели вам ни разу не пришла в голову мысль что может проблема не моих текстах а читаче?

Если бы я так думала , то в жизни не взялась бы преподавать студентам

ivetapl:

деяния Христа многие воспринимали весьма противоречивыми.

ну сходите к этим многим
к мусульманам
иеговистам
протестантам
иудеям
они вам руку пожмут
в чем проблема?
в том что вы православиe не знаете
а я при чем?

ivetapl:

Стая шакалов и льва загрызет!

лучшая смерть, с точки зрения христианства

ivetapl:

Что вынесет из Библии неграмотный папуас который никогда никаких книг не читал если ему кто-либо прочтет Библию?
Ни-че-го!

смотря как прочтет
детям читают детскую Библию
с картинками

у вас всех такой папуас дома был
это ваш ребенок

нельзя давать корм не в коня
разные уровни понимания ( не путать с отрицанием) требуют разного подхода
ребенок сначала учится головку держать, потом сидеть, потом ходить, вилку , ложку держать, буквы изучать
и эти уровни в обучении нельзя перепрыгивать
гениальные дети рождаются с частотой 1 к миллиону , а то и больше
а остальные все по шагам, по этапам, без прыжков и резких движений

ivetapl:

Ну это действительно оправдание. Студентами слабину показывать нельзя.

Как можно из той фразы сделать такой глупый вывод, даже если работаeшь ассенизатором?
От педагога очень много зависит.

ivetapl:

Детям читают и поясняют. Как пояснят так те и поймут

Там пояснение это еще и твоя жизнь и твои поступки .
И папуас смотрит на это - либо нравится, либо нет. Либо становится враждебным , либо сомневается ( не путать с отрицает и я считаю) и сам учится читать, либо легло в добрую почву - полная гармония

ivetapl:

Нормальный вывод, из неуверенного в себе и своих знаниях человека никакого хорошего преподавателя не получиться

Сейчас хоть как-то по взрослому сформулировано. Нет знаний - нет предмета для изучения. Хотя есть поговорка , пока другого учил - сам понял

ivetapl:

KIV:

Там пояснение это еще и твоя жизнь и твои поступки .

Ну вы поняли, что любую книгу в том числе и Библию невозможно понять вне соответствующей культуры.

Святой Николай Японский, перед тем как учить ( заниматься просветительской деятельностью) и проповедовать, достаточно долго жил в Японии , изучал её культуру, язык, традиции. Почему я должна что-то не понимать