Религия. Ваше отношение. (5)

ivetapl:

Абико:

У меня эмпатия есть.

Эмпатия позволяет вам оживить свой субъективный опыт но не поможет воспроизвести чужой.

Вот вы и попались ))
Вы же утверждаете, что нельзя знать, что там переживает другой человек.
А сами типа знаете, что я не могу ему сопереживать.
Вот и не знаете! )

ivetapl:

Они различны как отпечатки пальцев.

Они не различны......как наличие пальцев.....)))))

Абико:

большинство ничего не видело и не помнит после клинической смерти.

Это факт.

ivetapl:

Ну тогда скажите как принципиально один человек может субъективно пережить субъективный опыт другого человека посредством объективных устройств и приборов если субъективный опыт формируется внутри сознания уникальным образом?

Курим термин "Эмпатия".

MaxRusak:

ivetapl:
Ну тогда скажите как принципиально один человек может субъективно пережить субъективный опыт другого человека посредством объективных устройств и приборов если субъективный опыт формируется внутри сознания уникальным образом?

Курим термин "Эмпатия".

Вот от вас такого не ожидал. Но это и не удивительно, не понимая что такое субъективный опыт невозможно разобраться в том что я говорю, это вас объединяет с Вари и Абико.

Абико:

А лишь предполагать.

Это очевидно. Это ведь не глаза и уши которые генами кодируются и то по разному воспринимают. А синапсы прорастают индивидуально и неповторимо.

Абико:

Духовные свойства тоже кодируются в генах.
А синапсы прорастают примерно одинаково у здоровых людей.

Ладно Абико, уговорили, пишите две диссертации. Думаю если не нобелевскую то шнобилевскую премию дадут гарантировано. Надо же дополнить этот список.
исследование, показавшее, что присутствие людей сексуально возбуждает страусов; вывод о том, что чёрные дыры по своим параметрам подходят для расположения ада; работа, исследовавшая, будет ли инфицирована еда, упавшая на пол и пролежавшая там менее пяти секунд; факт, что собаки испражняются строго на юг.

Абико:

А синапсы прорастают примерно одинаково у здоровых людей.

Кстати, ветки на деревьях в лесу то-же примерно одинаково прорастают - в стороны от ствола.

ivetapl:

Знать что человек переживает можно но как он это переживает знать нельзя.

А зачем знать как переживает другой человек????)))))

Могу вывести формулу.....
Какой объем скупой мужской слезы пролито по поводу невозможности познать радости материнства.....)))))

Абико:

Смешной вы ))
Вы нервничаете, когда кто-то знает больше ваших рамок.

Нет. Просто действительно не ожидал от Русак что на таком простом объективном вопросе как эмпатия споткнется. Это ведь не вопросы бытия-небытия а вполне земное чувство. Сочтет что субъективное переживание которое возникло в человеке в результате эмпатии рано тому переживанию которое испытывает человек вызвавший это переживание.
Это как если увидев что пешеход остановился перед красным светофором решить что он видит в своем субъективном опыте красный цвет в то время как он вполне себе может (потому что дальтоник) видеть цвет зеленый который для него является останавливающим.

Абико:

Как вы можете возражать против эмпатии

Я не возражаю против эмпатии я указываю что вы ее неправильно понимаете. Эмпатия основана на вашем субъективном опыте а не субъективном опыте другого человека.
Просто у людей не развито внимание вот они и не могут четко видеть и мыслить.

Абико:

Если каждый человек идентичен Богу, то каждый человек идентичен другому человеку.
Простое уравнение.

Простое уравнение для простака - если каждая волна состоит из воды то каждая волна имеет форму другой волны. Вот мы с вами разные или одинаковые? Тут думаю даже Русак не споткнется а только Вари с хвостиком...тфу ты оговорился...с Абико.

Абико:

А это значит, что каждый человек имеет опцию понимать другого человека.

Это все из за невнимательности. Вы не обладая различением не можете отличить два понятия - понимать(знать) какой субъективный опыт испытывает человек и знать его содержание.
Вы можете понимать что человек испытывает боль но как эту боль он испытывает знать не можете.
Например эмпатичный человек видя что у человека болит живот сам может испытать боль в животе но эта боль будет его болью а боль человека болью человека они разные.
Развивайте Абико внимание без него как в темном лесу без фонаря.

Абико:

Свободу воли и выбора никто не отменял.

У вас лично нет свободы воли и соответсвенно выбора. Вы пока еще камешек с горы.

Абико:

Слово "объективный" здесь лишнее.

Не лишнее это не абстрактные вещи наподобии вне миров а вполне конкретные.

Абико:

У вас какая-то странность - понапихать в свои высказывания слов больше, чем надо.

Потому вы если сказать проще уж точно не поймете о чем идет речь, поэтому приходиться быть максимально точным, ничего не упуская.

Абико:

ivetapl:

У вас лично нет свободы воли и соответсвенно выбора.

Да навалом у меня свободы воли и выбора.

У вас нет свободы воли даже в том что чихнуть или моргнуть не говоря уже о большем.