Религия. Ваше отношение. (5)

ТЕКСТ 15

йасман нодвиджате локо
локан нодвиджате ча йах
харшамарша-бхайодвегаир
мукто йах са ча ме прийах

йасмат - от которого; на удвиджате - не приходят в беспокойство; локах - люди; локат - от людей; на удвиджате - не испытывает беспокойства; ча - также; йах - который; харша - счастьем; амарша - горем; бхайа - страхом; удвегаих - и тревогами; муктах - освобожденный; йах - который; сах - тот; ча - также; ме - Мой; прийах - дорогой.

Тот, кто никому не причиняет беспокойств и сам всегда остается спокойным, кто невозмутим и в радости, и в горе, кто не ведает страха и тревог, - очень дорог Мне.

КОММЕНТAРИЙ: Здесь перечислены еще несколько качеств преданных. Преданный никогда не ставит другого человека в трудное положение и никогда не становится источником тревог, страха или неудовлетворенности для других. Желая добра каждому живому существу, преданный никогда не станет причинять другим беспокойств. Вместе с тем, когда его самого пытаются потревожить, он остается невозмутимым. Спокойствию в любых, даже самых трудных ситуациях он научился по милости Господа. Поскольку преданный всегда погружен в сознание Кришны и занят преданным служением, внешние материальные обстоятельства не могут вывести его из равновесия. В материальном мире люди обычно очень радуются тому, что доставляет удовольствие их чувствам, но, когда человек видит, что другие испытывают удовольствия, которых он сам лишен, он огорчается и мучится завистью. Ожидание мести врагов повергает его в страх, а неудачи приводят в уныние. Преданный, свободный от всех этих беспокойств, очень дорог Кришне.

Абико:

И теперь строите из себя экзаменатора, якобы это я не понимаю )))

Если бы вы это понимали то понимали бы что для того что бы человек пережил например ваш субъективный опыт ему бы пришлось пересадить ваш мозг. Но проблема в том что это это уже был бы не он а вы. Так что даже пересадка мозга не поможет. Но вы этого не понимаете. Ну и ладно.

victor-vira:

ivetapl:

Как они могли попасть во внимание? Только смещением внимания.

Во сне?смещение внимания?
А на яву?сдвиг по фазе????)))))

На яву внимание не смешается а плавно двигается. Читай внимательней я там все Виктор написал. Хотя зачем тебе это, у тебя же полный стакан.

RET_FRAN:

Как так?

У нас пока никто секту открывать не планирует. Нет последователей если не считать Вари. У него есть один да и то не последователь а последовательница которая к тому же постоянно меняет учителей так что на на нее полагаться не приходиться.
Может вы хотите пойти в последователи к кому нибудь?

Абико:

Кстати, ivetapl, о том, что субъективные переживания человека нельзя проверить никому постороннему

Ну а почему вы говорите что ученые возможно когда нибудь смогут воспроизвести опыт другого человека? Я вам сказал что это принципиально не возможно и не важно какой это опыт, так называемый духовный или обычный повседневный. Одно противоречит другому, это указывает что вы что-то не допонимаете. Не понимаете почему это так.

Абико:

о том, что один человек не может знать мысли и переживания другого

Знать может но пережить субъективный опыт(переживание) другого не может.

Абико:

Чтобы исследовать духовное, у науки пока и методов нет.
--
Эксперименты в лаборатории не поставишь, как это делается для физики или химии.

А это как понимать?

Как такое можно сказать? Вы же сказали - пока нет. А я говорю что принципиально невозможно. Разницу чувствуете?

ivetapl:

Абико:

Чтобы исследовать духовное, у науки пока и методов нет.
--
Эксперименты в лаборатории не поставишь, как это делается для физики или химии.

А это как понимать?

Через восприятие. Если у вас это не проявлено, проявите.

Абико:

Эти методы - сбор и обработка фактов, свидетельств.

Фактов субъективного опыта не существует,, а свидетельства это не сам опыт а рассказ о нем. Вот кто-то вам пол часа будет рассказывать как ему было грустно или весело. Вы можете понять о чем говориться только через себя через свой субъективный опыт, т.е вы будете примерно знать как сильно человеку было грустно вспоминая как грустно было вам, но сам субъективный опыт грусти который переживал человек останется за кадром.
А если скажем наркоман вам расскажет про ломку вы не поймете его если он не привлечет знакомые вам переживания типа суставы крутило или голова болела итд.

VARY:

Через восприятие. Если у вас это не проявлено, проявите.

Вари, зачем бредишь. Какое может быть восприятие субъективного переживания другого человека. Можно воспринять проявления этого переживания но не сам опыт и если у вас есть эмпатия то у вас может возникнуть определённые переживания но это будут ваши субъективные переживания а не переживания другого человека.

Абико:

Ну, чушь ведь ляпнули.

Ну какой может быть у вас факт того как я вижу красный свет? Или то как я слышу ноту ля? Ну это же элементарно.

Абико:

У меня эмпатия есть.

Эмпатия позволяет вам оживить свой субъективный опыт но не поможет воспроизвести чужой.

VARY:

Значит вы и это не можете.

Потому Вари у тебя теория вся трещит по швам что нету понимания что такое субъективное и объективное. Просто не развита вивека, тренируй концентрацию внимания тогда сможешь понимать о чем идет речь.