Религия. Ваше отношение. (5)

Абико:

А я мирская.

В том-то и беда

Не люби́те мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек. Иоанна 2:15-17

ivetapl:

А кто вам мешает стать монашкой?

А вам кто мешает?

3758039:

Не люби́те мира, ни того, что в мире

Мне больше нравится то, что о любви к миру (к ближним) сказал Иисус

Абико:

Нет у меня никакой беды по причине того, что я не монашка.

Так это обращение не к монашкам, а ко всех христианам

-Argentina-:

Мне больше нравится то, что о любви к миру (к ближним) сказал Иисус

Сказал о любви к ближним, а не к миру. Мир в том контексте - это т.н "светская жизнь"

Абико:

3758039:

Так это обращение не к монашкам, а ко всех христианам

Монах не может всех агитировать к такому образу жизни, какой он сам избрал.
Это во-первых.
А во-вторых, вы не ответили на вопрос.

Причем здесь монахи. Это обращение - ко всем христианам.
А то так дойдёте до того, что заповеди - тоже только для монахов

На какой вопрос не ответил?

Абико:

А у вас?

У вас беда не по той причине, что вы не монашка. А потому, что даже не понимаете сути той цитаты. А я - понимаю. Стало быть, у меня беды нет.

Абико:

С. Саровский - монах.

Саровский был как пример. Так цитата - не его "агитация", а цитата из Библии

Абико:

Заповеди для всех, монашество - не для всех.

Где в этой цитате говорится о том, что обращение к монахам?

3758039:

Не люби́те мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек. Иоанна 2:15-17

Абико:

Там нет никакой сложности для понимания.

Если бы вы поняли, что значит "не любить мира, ни того, что в мире", тогда бы вы не удивлялись тому, как это не иметь мечт и желаний

Абико:

И да, вы так и не ответили, почему у вас такая беда, что вы до сих пор не монах ))

Беда может быть как у монаха, так и не у монаха. Разговор вообще не об этом

DimOsBarn:

3758039:

Если бы вы поняли, что значит "не любить мира, ни того, что в мире", тогда бы вы не удивлялись тому, как это не иметь мечт и желаний

По моему это не одно и то же.
Второе это буддизм.

В буддизме это называется "отказ от желаний", а в христианстве " "не любить мира, ни того, что в мире".
А суть одна

Собственно, даже в кришнаитстве речь об этом идёт

Да везде об этом. Ислам, суфизм:

И речь не о том, чтобы всем "податься в монахи".

А о том, чтобы "быть в мире, но не от мира сего". Это не менее сложно, чем быть монахом. А может ещё и посложнее даже

3758039:

А о том, чтобы "быть в мире, но не от мира сего"

и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.
Послание к Римлянам 12:2 — Рим 12:2: https://bible.by/verse/52/12/2/

DimOsBarn:

3758039:

суть одна

отнюдь. вы сочиняете

это вы не догоняете.
всё суть вкратце изложил выше

имеющий глаза да увидит.

Только малого ума человек не увидит связи между "любовью к миру и тому, что в мире" (причина) , и целым сонмом желаний, который из этого следует.

Хочу то, хочу это. Хочу туда, хочу сюда. Хочу того, хочу этого. Хочу так, хочу эдак. Хочу, хочу, хочу

Такова уж природа

человека

3758039:

Беда может быть как у монаха, так и не у монаха. Разговор вообще не об этом

Тогда зачем вы приплели беду?

3758039:

Абико:

А я мирская.

В том-то и беда

3758039, так в чём проблема, начните с себя.