Религия. Ваше отношение. (5)

Абико:

Если человек называет себя верующим, то это ещё не значит, что так и есть на самом деле.

Верно, кому как не вам это знать.

Абико:

Вы начнёте разбираться не ранее, чем у вас появятся претензии к себе.

Не обязательно, я вот знаю одну даму которая никогда не грешила, а раз так то откуда у нее могут быть к себе претензии.

Абико:

Хотя животное может свободно и безответственно скакать мимо всех границ, как писал здесь Ивет, восхищаясь тем зайчиком
и (по умолчанию) как бы призывая людей подражать животным ))

А что? разве плохо было раньше - сел в электричку и поехал на выходные в Вильнюс или Таллин.
Другое дело что прежде чем снять внешние границы для человека нужно что бы он прежде снял свои внутренние. Т.е. свободное перемещение как и выборное право человек должен не автоматически получать а после прохождения определенных тестов на разумность(Не путать с тестами на IQ...особенно орфографическими тестами на IQ ).
А сейчас свободным правом на перемещение пользуются не те кто разумен а те у кого мощна потолще.

Абико:

Меньшим разумом не вместишь больший Разум.

Это не является помехой для возникновения таких вопросов и попыток ответить на них.

Абико:

Есть лингвистические.

Тут как бы намек на некоторых форумчан, которые по арфаграфическим ашыпкам определяют уровень собеседника.

ТЕКСТ 12

диви сурйа-сахасрасйа
бхавед йугапад уттхита
йади бхах садриши са сйад
бхасас тасйа махатманах

диви - на небе; сурйа - солнц; сахасрасйа - сотни тысяч; бхавет - был бы; йугапат - одновременно; уттхита - возникший; йади - если; бхах - свет; садриши - подобный; са - этот; сйат - было бы; бхасах - сияния; тасйа - Его; маха-атманах - великого Господа.

Если бы на небе разом взошли сотни тысяч солнц, их свет мог бы сравниться с сиянием, исходившим от Верховного Господа в Его вселенской форме.

КОММЕНТAРИЙ: То, что открылось взору Aрджуны, было поистине неописуемо, и все же Санджая пытается описать Дхритараштре это дивное видение. Ни Санджая, ни Дхритараштра не присутствовали на месте событий, но Санджая милостью Вьясы мог видеть все происходящее. Поэтому, чтобы в доступной форме передать то, что увидел Aрджуна, он сравнивает это с картиной, которую можно нарисовать в воображении (то есть с сиянием тысяч солнц).

ТЕКСТ 13

татраика-стхам джагат критснам
правибхактам анекадха
апашйад Дева-девасйа
шарире пандавас тада

татра - там; эка-стхам - находящуюся в одном месте; джагат - вселенную; критснам - полностью; правибхактам - разделенную; анекадха - на множество частей; апашйат - увидел; дева-девасйа - Верховной Личности Бога; шарире - во вселенской форме; пандавах - Aрджуна; тада - тогда.

В это время Aрджуна увидел в гигантской форме Господа безграничные пространства вселенной, сошедшиеся в одной точке пространства и вместе с тем разделенные на бесчисленные части.

КОММЕНТAРИЙ: Особого внимания заслуживает употребленное в этом стихе слово татра («там»). Когда Aрджуна увидел вселенскую форму, он и Кришна сидели на колеснице. Другие воины, находившиеся на поле битвы, не могли видеть вселенскую форму, поскольку Кришна наделил необходимым для этого зрением только Aрджуну. В гигантском теле Кришны Aрджуна увидел тысячи и тысячи планет. Из ведических писаний известно, что существует великое множество вселенных и великое множество планет. Одни созданы из земли, другие - из золота, а третьи - из драгоценных камней; одни планеты огромны, другие уступают им по размерам и т.д. Aрджуна увидел все это, не сходя с колесницы. Но никто другой не понимал того, что происходило между Aрджуной и Кришной.

MaxRusak:

Абико:

В том-то и загвоздка, что многие не могут представить, что наш мир сотворён некоей творческой силой.

Просто некоторые задумываются и о ток откуда взялась эта творческая сила.

код выделить все

Тогда отвечал мне посланный ко мне Ангел, которому имя Уриил, и сказал: сердце твое слишком далеко зашло в этом веке, что ты помышляешь постигнуть путь Всевышнего. Я отвечал: так, господин мой. Он же сказал мне: три пути послан я показать тебе и три подобия предложить тебе. Если ты одно из них объяснишь мне, то и я покажу тебе путь, который желаешь ты видеть, и научу тебя, откуда произошло сердце лукавое. Тогда я сказал: говори, господин мой. Он же сказал мне: иди и взвесь тяжесть огня, или измерь мне дуновение ветра, или возврати мне день, который уже прошел. Какой человек, отвечал я, может сделать то, чего ты требуешь от меня? А он сказал мне: если бы я спросил тебя, сколько обиталищ в сердце морском, или сколько источников в самом основании бездны, или сколько жил над твердью, или какие пределы у рая, ты, может быть, сказал бы мне: «в бездну я не сходил, и в ад также, и на небо никогда не восходил». Теперь же я спросил тебя только об огне, ветре и дне, который ты пережил, и о том, без чего ты быть не можешь, и на это ты не отвечал мне. И сказал мне: ты и того, что твое и с тобою от юности, не можешь познать; как же сосуд твой мог бы вместить в себе путь Всевышнего и в этом уже заметно растленном веке понять растление, которое очевидно в глазах моих? На это сказал я: лучше было бы нам вовсе не быть, нежели жить в нечестиях и страдать, не зная, почему. Он же в ответ сказал мне: вот, я отправился в полевой лес, и застал дерева держащими совет. Они говорили: «придите, и пойдем и объявим войну морю, чтобы оно отступило перед нами, и мы там возрастим для себя другие леса». Подобным образом и волны морские имели совещание: «придите, говорили они, — поднимемся и завоюем леса полевые, чтобы и там приобрести для себя другое место». Но замысел леса оказался тщетным, ибо пришел огонь и сжег его. Подобным образом кончился и замысел волн морских, ибо стал песок, и воспрепятствовал им. Если бы ты был судьею их, кого бы ты стал оправдывать или кого обвинять? Подлинно, отвечал я, замыслы их были суетны, ибо земля дана лесу, дано место и морю, чтобы носить свои волны. Он же в ответ сказал мне: справедливо рассудил ты; почему же ты не судил таким же образом себя самого?
3 Ездры 4:1-20

timvel:

И как твои учоные высчитали 14 миллиардов лет? По биноклю?

По реликтовому излучению.

код выделить все

Ибо как земля дана лесу, а море волнам его, так обитающие на земле могут разуметь только то, что на земле; а обитающие на небесах могут разуметь, что на высоте небес.
3 Ездры 4:21

зачем задумываться на вопросами, ответы на которые уже давно даны или на которые ответы получить не возможно.
После Уриила пришел Сын Божий:

код выделить все

Истинно, истинно говорю тебе: Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете. Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, — как поверите, если буду говорить вам о небесном?
Иоанна 3:11-12

Потом Апостолы объяснили о чем думать нужно и чем заниматься во вселенной:

код выделить все

Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.
Деяния 17:30-31

timvel:

И сказал мне: ты и того, что твое и с тобою от юности, не можешь познать; как же сосуд твой мог бы вместить в себе путь Всевышнего...?

timvel:

Истинно, истинно говорю тебе: Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете. Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, — как поверите, если буду говорить вам о небесном?

Так если то, что о земном зачастую не соответствует реальности, то конечно никто не воспримет про небесное.

MaxRusak:

Абико:

В том-то и загвоздка, что многие не могут представить, что наш мир сотворён некоей творческой силой.

Просто некоторые задумываются и о ток откуда взялась эта творческая сила.

Для атеиста, с ограниченным мышлением, это когнитивный тупик. Этот тупик мышления опасен тем, что срывает мышление атеиста и он начинает верить в чудо самопоявления всего из ничего. Когнитивные травмы оставляют свой след на всей его жизни.

Абико:

ivetapl:

Сатана это воля Бога. (Вари).

Врёте.
Вари такое не говорил.

Воля Бога была в том, чтобы создать ангела.
А то, что ангел пал и стал сатаной - была личная воля того падшего ангела.

Вы же мои посты находите думаю и Варин найдете. Это его дословные слова которые я даже скопировал в отдельный текстовый файл что бы потом никто не отпирался.
И Вари не про ангела света говорил которого действительно создал Бог а про сатану, т.е. после отпадения ангела света от Бога во тьму.
Но вы отмазывайте его, отмазывайте, вам ведь не привыкать, вы же в одной стае.

Абико:

Почему свои мысли и действия вы списываете на волю Божью, а падение ангела - ну никак не можете представить как волю Божью?

Абико, а падение Чикатило - это воля Божья или он без воли Бога так низко пал?