Религия. Ваше отношение. (5)

DimOsBarn:

Его последние утверждения дают дополнительный повод сомневаться в наличии у него сознания.

Сознание, хоть и измененное имеют и шизофреники.

MaxRusak:

VARY:

Но это вера в Разум.

И что из этого?

Для вас ничего. У вас её нет. Пустой звук.

MaxRusak:

Я лишь утверждаю, что у нашего мира не существует причины, что вы же и подтверждаете.

Не существует причины для мира в самом мире, это я подтверждаю.

MaxRusak:

Это вы веруете в чудо самопоявления Разума.

Почему чуда? Я понятия не имею об устройстве Создающей реальности, потому, что Она принципиально недоступна познанию, или как в Библии - "неприступна" для человека.
Тот, кто писал Библию знал о чем пишет, а вы и через тысячи лет этого не понимаете.

MaxRusak:

VARY:

Где негде возникнуть?

Нигде. Возникнуть можно где-то, а за границами мира этого где-то нет.

Вы в это веруете или выходили за мир и проверяли?

MaxRusak:

VARY:

Правильно Бытие и Небытие описывать через их отношения.

Отношения чего? Существующего и несуществующего?

Нет. Созданного законами Создающего. Существующее и не существующее это следствие возникающее в их отношениях.

MaxRusak:

ОДНОЗНАЧНО следует. Ибо если нет ничего вне мира, то причина мира это уже не "нет ничего", а "что-то".

Для кого?
И здесь неверно.

Ибо если нет ничего вне мира

Верно так:
Ибо если нет ничего вне мира из мира.

VARY:

Не существует причины для мира в самом мире, это я подтверждаю.

Вы также подтверждаете, что не существует причины вне самого мира.

VARY:

Почему чуда?

Потому как смовозникновение разума без причины это чудо. А вы в это верите.

VARY:

Вы в это веруете или выходили за мир и проверяли?

Это по определению. Невозможно достать кошку из коробки в которой ничего нет. А вы верите, что из коробки в которой ничего нет можно достать все что угодно.

VARY:

Для кого?

Для любого, кто дружит с логикой т.е. не для вас.

VARY:

Ибо если нет ничего вне мира из мира.

То есть что-то не для мира, но во внемире, но требование если нет ничего вне мира делает логический запрет на существование чего либо вне мира. Вы сами попались в свою ловушку, но из-за того, что вы далеки от логики, то понять этого в принципе не в состоянии. И это неизлечимо.

Да. Наши попы и говорят, что в этом мире все перевернуто.

код выделить все

К системе действия духов всегда принадлежало распространение злых слухов об истинных рабах Божиих и необыкновенных похвал о служителях сатаны, прикрытых личиною служителей Божиих. То и другое вполне явствует из учения Спасителя: Блажени будете, егда возненавидят вас человецы, и егда разлучат вы и поносят, и пронесут имя ваше яко зло, Сына Человеческаго ради. Горе, егда добре рекут вам вси человецы: по сим бо творяху лжепророком отцы их. «Пастыри, – говорит святитель Тихон Воронежский, – тщащиеся о спасении душ человеческих, подлежат злоречию и гонению злых людей; сатане дело их неприятно, и потому он изощряет на них языки злых людей и гонит их».Против Самого Спасителя диавол действовал распространением злых слухов. Напротив того, как говорит святой Ефрем Сирский, при появлении антихриста диавол немедленно огласит его по вселенной великолепною, восторженною молвою и приготовит общество человеческое к принятию его, насеяв в этом обществе самое благоприятное мнение распространением благоприятных слухов. Это сказано в предостережение новоначальных иноков при избрании ими старца. Не должно увлекаться мнением человеческого общества, хотя бы это мнение было мнением значительнейшего большинства; должно руководствоваться светом Священного Писания и писаний Отеческих. (Святитель Игнатий Брянчанинов)

DimOsBarn, Забыл вам сказать. Пару дней назад наши попы рассказывали, что за чрезмерное увлечение скульптурными композициями Бог может наказать гомосиксуализмом. Вы уж аккуртнее. с очком.

Недостойный:

Абико:

Коротко могу повторить: посторонний не может знать, было ли откровение другому.

Подождите. А, вы не посторонняя? А кто? Потусторонняя?

Так я тоже не могу знать, а могу только верить на слово.
А не говорить, что это была галлюцинация или апофения.

Поверхностные суждения незнающих и не доверяющих - просто мусор этой ветки.

DimOsBarn, Если что, я знаю где стоит Мусорский в литом варианте Мусорского. Даже не один.

Недостойный:

Доказательства?

Сегодня наши попы почитают Феофана Затворника. Вот его мнение по этому вопросу:

код выделить все

Бывают видения и истинные, - опытные умеют их различать от порождений своего воображения и привидений бесовских; но как на деле людей неопытных более, чем опытных, и к тому же враг слишком хитер, то поставлено вообще законом (духовной жизни) не принимать никаких видений и не доверяться им.

Я читал в новостях, что у нас пьяным гражданам такие откровения начали приходить. Кому оркестр на кухне, кому незнакомые лица на балконе. Но, думаю, что могут приходить и свиду трезым, но пьяным от понтов и ненаказуемости, чисто чтобы поржать над ними. Вот такой случай был на Руси.

DimOsBarn:

А мы анализируем.
Критическое мышление. Основа научного метода.

Про анализирующих критическим мышлением тот же Феофан описал в целой научной диссертации об посмешище

код выделить все

Вот уж вы и подметили нечто не по вкусу вам: «У монахинь не сходит с языка враг; мало-мало что – все враг да враг. Признаюсь, это меня неприятно поражает. Да и как так? У меня разум есть; сама задумываю, сама и говорю, и делаю». – Этим вы даете знать, что не совсем верите во вмешательство нечистых сил в наши дела. Ученая! Как же верить таким нелепостям! Все ученые таковы; и не видят, как враг опутывает их еще более, чем неученых, и это не по житейской только части, но и по ученой. Ни одного ученого нет, которому враг не напустил бы в голову мыльных пузырей, которые они считают блестящими идеями или теориями. А в жизни, в чувствах и отношениях, он непрестанно ноги им подставляет в насмешку. Они же ничего этого разобрать не могут. Вот и вы такая же. Подождите. Враг не заставит вас долго ждать; скоро нагородит вам таких подсад, что свалитесь.

Абико:

Для меня есть.

Доказательства должны быть достаточно обоснованными для всех более менее здоровых умом людей.
Закон достаточного основания.
Иначе вы вправе веровать. Но лучше бы вам воздерживаться от провозглашений. Дабы не смешить народ.

Абико:

Ограниченное материализмом, а потому ошибочное, суждение у атеистов.

Ошибочным может быть лишь то, где явственно ошибку показать и назвать можно.
Лично я хоть и атеист, но не ограничиваюсь тем, что достоверно известно, но допускаю также и то, что вполне вероятно, хотя и не наблюдалось никогда. Исключаю лишь достоверно невозможное.

Абико:

DimOsBarn:

Доказательства должны быть достаточно обоснованными для всех более менее здоровых умом людей.

Резюме: вы глупец.

Добавлено спустя 22 секунды

Можно вас больше не читать.

Это не я. Закон достаточного основания не мной создан.

MaxRusak:

Потому как смовозникновение разума без причины это чудо. А вы в это верите.

Вы о несуществующем? О том чего в мире не существует?

MaxRusak:

Это по определению. Невозможно достать кошку из коробки в которой ничего нет. А вы верите, что из коробки в которой ничего нет можно достать все что угодно.

Придумали. Но не в тему.(((