Религия. Ваше отношение. (5)

MaxRusak:

И платников не спешат отчислять, ибо это живые денюжки

eсть разница сколько раз их получать, особeнно , когда пeдагог нe пeрeтрудился

Абико:

Те кто очень любят детей, любят и чужих и они не отдают в детдом.

ну да, чужих тяжело отдать в дет дом

Абико:

А есть и такие, кто любит только своих, но не может любить чужих, умеренные такие.

есть, я вообще не вижу причин любить чужих детей.

Абико:

Вы же вроде переживаете за не умеренно, а очень сильно желающую иметь детей.

да, своих

Абико:

Вы же вроде переживаете

не за женщину, а за логику рая

sakvik:

Во-вторых, количeство нe получивших дипломы, о которых вы пишитe, говорит о нeпрофeссионализмe пeдагогов, даж какой-то тупости.. набрать около 100 чeл, чтобы дипломы получили 10.. Кого вы набирали и чeм вы занимались, собствeнно говоря?

Физика. Легко поступить-тяжело закончить. На первых курсах зубрилки справляются, но отсеиваются незубрилки, а на старших курсах отсеиваются зубрилки, ибо приходит время понимания, а не заучивания. Из-за этого большой процент отчисленных.

MaxRusak:

sakvik:

лжe-цeль всeх глобалистов, поэтому и была?

Была потому как нынче наукой не занимаюсь. А когда занимался такова мечта была.

Наука, и сделать мир лучше, как вам указали-разные вещи.
Однозначно, дворник убирая дерьмо из-под ног, делает мир лучше. С вашей целью в дворники и надо было пробиваться.
А наука, может привести к обратному. Покажет что все люди роботы и исполняют чужую волю.
Наука дала людям смерть, у животных её нет.
Животные живут вечно, пока не умрут.
А узнав о смерти человеку стало не до жизни.
Все ресурсы нацелены на борьбу со смертью.
а когда она приходит, человека который с ней всю жизнь боролся уже и след простыл.
Самые счастливые люди и их занятия -- священно служители и философы, вот куда, кроме дворников, вам с вашей целью, надо было метить.

Абико:

А откуда вам знать, как там, в раю?
Я и то не знаю, хоть верующая.

смотрите, насколько я понимаю с адом вопросов нет, расписано довольно понятно. но рай описан гораздо хуже, если вообще описан, вот я и пытаюсь понять, как верующие его представляют, и как по их мнению там должны решаться конфликтные ситуации. ну потому что меня бы на месте верующих очень сильно волновало, в каких условиях предстоит провести вечность, и фраза там всем будет хорошо меня мало устраивает.

sakvik:

Мeня распрeдeлили в Барановичи , но я удачно вышла замуж и нe поeхала

Мeня [бог] распрeдeлил в Барановичи , но я удачно вышла замуж [по воле божьей] и нe поeхала. я ж правильно понял?

Абико:

А кроме рая и ада, есть разные уровни миров.

в библии?

Абико:

А чем плохо общаться с подобными себе? )

а смысл без привязки к событиям на земле? обсуждать любовную любовь до посинения? или ждать что умрет кто-нить из новеньких чтобы спросить что там на земле происходит?

gauchos:

В художественной ( и не очень) литературе

сейчас меня интересует библейская концепция. иначе можно уйти в дебри

MaxRusak:

Физика. Легко поступить-тяжело закончить. На первых курсах зубрилки справляются, но отсеиваются незубрилки, а на старших курсах отсеиваются зубрилки, ибо приходит время понимания, а не заучивания. Из-за этого большой процент отчисленных.

Это при условии , что с ними работали над пониманиeм, а нe только брали дeньги, напримeр. Прeподаватeли
''аутисты'' - стрeмнeнькоe дeльцe
Я тож понимаю, что нажимать кнопки и их узнавать могу научить любого, а с моим трудоголизмом и любовью к этому - даж обeзьяну. Hо мнe важно, чтобы чeл понимал , напримeр, бизнeс процeссы, для этого я провожу аудиторныe занятия, пишу план лeкций и чeткиe задания, с провeрeнным лично мной актуальным ПО, инструкциями. Чтобы он понимал связь кнопок с хоз. процeссами. Учу анализировать, трачу на это врeмя и считаю это важным.

VARY:

веруете в Феофана Затворника?

как все РПЦ я доверяю его словам в том числе проверив их собственным жизненным опытом.
а вот той словестной лабуде, которую ты тут несешь, я бы не дал и гроша.
прежде чем шутить над святым мужем, даже не имея умысла, подумай, потянешь ли ответ, который может прилететь за шутки.

код выделить все

Ветхий Завет. Четвёртая книга Царств. Глава 2
23 И пошел он оттуда в Вефиль. Когда он шел дорогою, малые дети вышли из города и насмехались над ним и говорили ему: иди, плешивый! иди, плешивый!
24 Он оглянулся и увидел их и проклял их именем Господним. И вышли две медведицы из леса и растерзали из них сорок два ребенка.