Анализ Эдгаром Кейси событий войны. Называет их странными; чем собственно я давно занимаюсь.
Кейси не мог сказать всего того, что знал о Гитлере. Выпустит англичан из Дюнкерка и далее художества по нарастающей. Зачем ставить под угрозу его основную работу - уничтожение вермахта. Но где Гитлер исчадие ада? Ему осторожно приходилось говорить, человек не так плох, как кажется.
https://near-death.com/edgar-cayce-prophecies/
4 ноября 1933 года, когда Адольф Гитлер был канцлером Германии — до войны и его зверств — Кейси, возможно, произнес свои самые спорные речи на эту тему, предположив, что даже Гитлер мог бы стать силой позитивных перемен в Европе, если бы его личная воля была обращена к братству людей. В своих чтениях Кейси описывал Гитлера как человека, «руководствующегося физически» и призванного к определенной цели «не только в делах нации, но и в делах мира». ... Однако Кейси специально заявил, что Гитлер станет силой добра только в том случае, если сможет избежать ловушки сил «самовозвеличивания». Кейси также смягчал каждое позитивное утверждение о Гитлере оговорками, такими как: «если империализм не войдет». [Эдгар Кейси, чтение 3976-13] Но 19 января 1934 года Кейси предсказал, что Гитлер придет к власти и будет править Германией, заявив, что, действительно, «[империализм] входит».
... Следует отметить, что, несмотря на все пророчества Кейси о Гитлере, как позитивные, так и негативные, его сеансы в состоянии транса, похоже, игнорировали безумные идеи Гитлера 1926 года « Майн Кампф » о внедрении антисемитизма Мартина Лютера . Хотя Кейси, безусловно, не был антисемитом, он советовал евреям рассматривать отношение Гитлера к евреям как исполнение библейского пророчества, как знак того, что настало время вернуться в Израиль. В этом отношении это часть пророчества Кейси о том, что евреи действительно вернутся в Палестину, чтобы восстановить Израиль как государство.
... 20 июня 1943 года Кейси упомянул, что во время войны произойдут «странные» события решающего характера, которые произойдут в течение пяти дней и определят её продолжительность и исход. Кейси задали вопрос:
Вопрос: «Перед вами предстанет ситуация в мире сегодня, и она необходима тем, кто ищет совета в деле построения прочной основы для международного мира, основанной на понимании экономических, социальных и духовных проблем друг друга. Вы ответите на вопросы, которые я задам».
Ответ: «Да, у нас есть — как и прежде — те проблемы, которые привели к потрясениям и войнам, к недоверию, зависти, ненависти, существующим сегодня. Это результат забвения человеком Бога, и это действительно отражает искреннюю попытку человека поклоняться, чтить и прославлять живого Бога… Таким образом, ничего нового, ничего странного; однако в следующую пятницу произойдут странные вещи, которые определят, как долго это продлится, сколько их будет, и что потребуется…» [Эдгар Кейси, чтение 3976-28]
На вопрос о сроках, касающихся Италии, Германии и Японии, Кейси ответил, что это произойдет не позднее 25 июня:
Вопрос: «Есть ли какие-либо указания на время прекращения военных действий между нашей страной и Италией, Германией и Японией?»
Ответ: «Это зависит от мыслей и принципов людей. Они смогут определить многое в отношении более чем одной из этих стран к 25 июня». [Эдгар Кейси, чтение 3976-28]
Действительно, в период с 20 по 25 июня 1943 года происходили странные и решающие события, которые должны были изменить ход Второй мировой войны в пользу союзников. На Восточном фронте Германии должно было начаться крупнейшее танковое сражение в истории — Курская битва , которая первоначально планировалась Гитлером на 17 июня 1943 года, но была отложена до 20 июня 1943 года из-за опасений высадки союзников на юге Франции или в Италии, а также из-за задержек в поставках новых танков. Но Гитлер продолжал откладывать наступление, к большому неудовольствию некоторых из своих высокопоставленных генералов, что дало Советскому Союзу ещё больше времени на подготовку к обороне. Наконец, 1 июля Гитлер объявил 5 июля датой начала наступления. Курская битва завершилась 16 июля и стала великой победой для Советского Союза, поворотным моментом в войне. Это сражение стало последним стратегическим наступлением, которое немцы смогли начать на Восточном фронте. Огромные потери в живой силе и танках обеспечили победоносной Красной Армии стратегическое преимущество до конца войны.
Тем временем, на другом театре военных действий, к 25 июня 1943 года союзники спланировали и назначили дату вторжения в «слабое место стран Оси» — Италию, с предварительной бомбардировкой Сицилии с 20 по 30 июня 1943 года, за которой последует высадка союзников на Сицилии 9 июля 1943 года. Вторжение союзников в Италию оказалось весьма успешным, что привело к перевороту в июле, в результате которого Муссолини был свергнут с поста главы итальянского правительства, что в конечном итоге исключило Италию из числа стран Оси. Советы оказывали давление на союзников с целью открытия «второго фронта» в Европе, что уменьшило бы сосредоточенность немецкой армии на Восточном фронте, где основная часть её сил участвовала в крупнейшем вооруженном конфликте в истории.
Добавлено спустя 30 минут 20 секунд
В тексте упомянут Мартин Лютер - глава реформации в Германии. В наше время такое на слух воспринимается диковато. Средневековым жителям слабых представлений о расизме и межнациональной розни.
https://en.wikipedia.org/wiki/Martin_Luther_and_antisemitism
Мартин Лютер (1483–1546) был немецким профессором богословия, священником и одним из ключевых лидеров Реформации . Его взгляды на иудаизм до сих пор вызывают споры. Они резко изменились с начала его карьеры, когда он проявлял озабоченность положением европейских евреев , до более поздних лет, когда он стал открыто осуждать евреев в своих заявлениях и трудах.
... В одном из абзацев своего труда «О евреях и их лжи » (1543 г.) он сетует на неспособность христианского мира изгнать их. Более того, он задал вопрос: «Что же нам, христианам, делать с этим отверженным и осужденным народом, евреями?»
«Во-первых, поджечь их синагоги или школы… Это делается во славу Господа нашего и христианства, чтобы Бог увидел, что мы христиане…»
«Во-вторых, я советую также снести и разрушить их дома».
«В-третьих, я советую отобрать у них все молитвенники и талмудические писания, в которых проповедуются идолопоклонство, ложь, проклятия и богохульство».
«В-четвертых, я советую запретить их раввинам преподавать впредь под страхом смерти и увечий…»
«В-пятых, я советую полностью отменить охранные грамоты на дорогах для евреев. Ибо им нечего делать в сельской местности…»
«В-шестых, я советую запретить им ростовщичество и конфисковать у них все наличные деньги и сокровища из серебра и золота…»
«В-седьмых, я рекомендую дать в руки молодых, сильных евреев и евреек цеп, топор, мотыгу, лопату, прялку или веретено и позволить им зарабатывать себе на хлеб в поте лица… Но если мы боимся, что они могут причинить вред нам или нашим женам, детям, слугам, скоту и т. д., … тогда давайте последуем здравому смыслу других народов, таких как Франция, Испания, Богемия и т. д., … а затем навсегда изгоним их из страны…»
Раввин Йозель из Рошейма , который пытался помочь евреям Саксонии, писал в своих мемуарах, что их положение было «из-за того священника по имени Мартин Лютер — да будет его тело и душа связаны в аду! — который написал и издал множество еретических книг, в которых говорил, что тот, кто поможет евреям, обречен на погибель ». Роберт Майкл, почетный профессор европейской истории Массачусетского университета в Дартмуте, пишет, что Йозель просил город Страсбург запретить продажу антиеврейских трудов Лютера; сначала они отказались, но уступили, когда лютеранский пастор в Хохфельдене в проповеди утверждал, что его прихожане должны убивать евреев.