Религия. Ваше отношение. (5)

ivetapl:

Например один и то же запах может оцениваться одним человеком как неприятный а другим приятным в зависимости от их прошлого опыта и соответствующих бессознательных ассоциаций.

Но в чувства после обморока приводят нашатырем и действует практически на всех.

ivetapl:

Ощущение само по себе не может быть приятным или неприятным.

Может

ivetapl:

эта окраска является следствием произведенной оценки

Нет

ivetapl:

Например один и то же запах может оцениваться одним человеком как неприятный а другим приятным в зависимости от их прошлого опыта и соответствующих бессознательных ассоциаций.

Это касается лишь относительно нейтральных запахов и поддающихся перекрытию.
А насекомые отпугиваются тоже по опыту запахов?

ccmon:

Религиозные заповеди, хоть и пережиток древности, формировали фундамент этическо-моральных отношений общества.

Нет

Абико:

Заповеди проходят сквозь века и тысячелетия, не теряя своей актуальности.

Нет

Абико:

Ну, как же вы неопрятно выражаетесь (((
Заповеди проходят сквозь века и тысячелетия, не теряя своей актуальности.
И знаете прочему? Потому что ещё не достигло человечество такого развития, чтобы заповеди стали не нужны.

Согласен. Заповеди по отношению к обществу, подобны языку ассемблер по отношению к программированию. Без него все высшие языки перестают работать.

DimOsBarn:

Нет

Нет

Я теперь понял, как с ДимОсБарном надо общаться. Простыми ноликами и единичками.

ivetapl:

Взять хотя бы вопросы к вам по поводу высокодуховности. Вы в ответ только хлопали ресницами как школьница. Или хотя-бы - Бог есть любовь! Вы совершенно не понимаете о чем это выражение и что оно значит но часто его употребляете по типу - Попка дурак, попка дурак.

А как вы понимаете это выражение?

DimOsBarn:

Ни в коем случае.

Нет.

Вот вам пример несоблюдения заповеди не убий.

Хотя юноша знает, что это плохо, но нарушает её. Теперь представьте, что будет с обществом, если эту заповедь можно будет нарушать. Вы хотели бы жить в таком обществе? Такое общество сможет долго существовать, если будут нарушаться базовые ценности человечества?

ccmon:

юноша знает, что это плохо

Это плохо не по заповеди

ccmon:

базовые ценности

Не заповеди

3693777:

Кто сформировал - уже не установить за давностью лет

Никто не формировал.

3693777:

то, что заповеди - остаются "актуальными сквозь века" - факт

Не заповеди, а более менее общие моральные принципы.

DimOsBarn:

Никто не формировал.

DimOsBarn:

Не заповеди, а более менее общие моральные принципы.

Так заповеди - это и есть моральные принципы

DimOsBarn:

А насекомые отпугиваются тоже по опыту запахов?

Нет конечно, и у насекомых и у людей есть инстинктивные реакции на определенные физические воздействия, но эти реакции уже потом, задним числом описываться умом как приятные и неприятные после их осознавания(образования образа). Думаю у насекомых таких субъективных описаний(приятно-неприятно) нет.

Абико:

Потому что ещё не достигло человечество такого развития, чтобы заповеди стали не нужны.

Не говорите за всех. Вы может и не достигли.

Абико:

Пережиток - это то, что в прошлом.

Верно, заповеди дл нормальных людей в прошлом. Но для тех людей которые сами являются пережитком и анахронизмом это конечно в настоящем.

ccmon:

Согласен. Заповеди по отношению к обществу, подобны языку ассемблер по отношению к программированию.

Правильнее выражаться не заповеди а морально-нравственные установки. Просто носителями этих установок становились сказки, мифы, сказания, религиозные тексты и тому подобные произведения устного а затем письменного народного творчества.

ccmon:

Я теперь понял, как с ДимОсБарном надо общаться. Простыми ноликами и единичками.

Так как Дима генерирует портянки не хуже Гаура задавая десять вопросов на два ответа, то воизбежания разрастания древа диалога отвечать на его возражения нужно избирательно. Не более двух ответов на его десть вопросов или тезисов.