Религия. Ваше отношение. (5)

VARY:

что внемир (небытие) существует.

Небытие или внемир это твоя выдумка. То что ты называешь внемиром это непроявленное бытие - воля Бога или иначе Дух Божий. И он является бытием! Бытием Божим! Заруби себе это на носу!

VARY:

А , что такое ваша выдутая из вашего пузырькового мышления "творческая энергия" вы понятия не имеете и никогда не имели.

Для слабовидящих повторяю - творческая энергия это воля Бога или Дух божий! Слышали такие понятия или они вам с вашим непузырчатым мышлением не встречались в Библии?

MaxRusak:

VARY:

Не существуют в книгах, компьютерном железе и т.д никаких смыслов, анекдотов и заблуждений, и эмоций.
Вы, просто тот, кто не способен разделять (абстрагировать) реальности.

Существуют. Порой смена одной буквы делает историю анекдотом. Это и говорит о том, что все это находится в нашем мире и это последовательность состояний (свойств) объектов нашего мира. Ибо абстракция это не новый мир.

Ни о чем это не говорит, и нет ничего в книге кроме бумаги, клея и краски.
Вы не отличаете роман от бумаги и в этом ваша проблема.
Если вы поменяете в книге на китайском даже весь текст, никакого анекдота в ней не появится.
Анекдот существует исключительно в субъективной реальности.

MaxRusak:

Внемир или небытие? Ведь это разные вещи. Если что-то не существует в нашем мире, то это не значит, что это не существует вообще.

В чем разница?

VARY:

Ни о чем это не говорит, и нет ничего в книге кроме бумаги, клея и краски.
Вы не отличаете роман от бумаги и в этом ваша проблема.

А ваша проблема в том что вы не понимаете что краска бумага клей это одни образы созданные сознанием а мысли, эмоции, смыслы это другие образы созданные сознанием. И те и другие образы равнозначны и субъективны.

VARY:

Не там пложите. В книгах они не возникают. Мартышкин труд.

Они нигде не возникают.

VARY:

Небытие говорит о том, что бытия (мира) нет.
И вне мира мира нет.

Вне мира какого? Вообще вне самого глобального мира или вне мирков, которые образуют этот глобальный мир? Я же говорю, что когда проходили множества вы болели.

ТЕКСТ 14

ахам ваишванаро бхутва
пранинам дехам ашритах
пранапана-самайуктах
пачамй аннам чатур-видхам

ахам - Я; ваишванарах - Мое полное проявление в виде огня пищеварения; бхутва - став; пранинам - живых существ; дехам - в тело; ашритах - вошедший; прана - вдыхаемый воздух; апана - и воздух, идущий вниз; самайуктах - регулирующий; пачами - перевариваю; аннам - пищу; чатух-видхам - четырех видов.

Я - огонь пищеварения в телах всех живых существ, и вместе с входящим в тело и выходящим из него воздухом Я помогаю живым существам переваривать пищу четырех видов.

КОММЕНТAРИЙ: Согласно «Aюр-веде», в желудке находится огонь пищеварения, который переваривает всю попадающую туда пищу. Когда огонь пищеварения затухает, человек перестает испытывать голод, а когда огонь разгорается вновь, он снова ощущает голод. В тех случаях, когда огонь пищеварения в желудке не горит, человеку необходимо лечиться. Этот огонь является представителем Верховной Личности Бога. Ведические мантры (Брихад-араньяка-упанишад, 5.9.1) также подтверждают, что Верховный Господь, или Брахман, в форме огня пищеварения находится в желудке и переваривает всю попадающую туда пищу (айам агнир ваишванаро йо 'йам антах пуруше йенедам аннам пачйате). Поскольку Господь помогает живым существам переваривать пищу, это значит, что они зависят от Него в том, что касается питания. Без Его помощи они просто не смогут есть. Таким образом, Господь производит пищу, и Он же переваривает ее, и по Его милости мы наслаждаемся жизнью. Это подтверждает также «Веданта-Сутра» (1.2.27). Шабдадибхйо 'нтах пратиштханач ча - Господь пребывает в звуке, в теле живого существа, в воздухе и даже в желудке в виде огня пищеварения. Есть четыре вида пищи: та, которую глотают, та, которую жуют, та, которую нужно лизать, и та, которую сосут, и Господь - это огонь пищеварения, переваривающий пищу всех видов.

ТЕКСТ 15

сарвасйа чахам хриди саннивишто
маттах смритир джнанам апоханам ча
ведаиш ча сарваир ахам эва ведйо
веданта-крид веда-вид эва чахам

сарвасйа - каждого (живого существа); ча - также; ахам - Я; хриди - в сердце; саннивиштах - вошедший; маттах - от Меня; смритих - память; джнанам - знание; апоханам - забвение; ча - и; ведаих - Ведами; ча - также; сарваих - всеми; ахам - Я; эва - безусловно; ведйах - то, что следует познавать; веданта-крит - составитель «Веданты»; веда-вит - знаток Вед; эва - безусловно; ча - и; ахам - Я.

Я пребываю в сердце каждого живого существа, и от Меня исходят память, знание и забвение. Цель всех Вед - постичь Меня. Я - истинный составитель «Веданты» и знаток всех Вед.

КОММЕНТAРИЙ: Верховный Господь в образе Параматмы пребывает в сердце каждого живого существа, и именно Он побуждает каждого к деятельности. Живое существо полностью забывает свою прошлую жизнь, но благодаря указаниям Верховного Господа, свидетеля всех его поступков, оно получает возможность снова начать действовать в этой жизни, как бы продолжая делать то, что делало в прошлом. Вот почему в следующей жизни оно начинает действовать в соответствии со своей прошлой кармой. Господь дает ему необходимые для этого знание и память и позволяет забыть прошлую жизнь. Таким образом, Господь является не только вездесущим, Он также Сам находится в сердце каждого живого существа, заставляя его пожинать плоды своей прошлой деятельности. Ему поклоняются не только как безличному Брахману, Верховной Личности Бога и Параматме в сердце каждого, но и в образе Вед. Веды дают людям наставления, помогая им правильно построить свою жизнь и вернуться домой, к Богу. Веды дают нам знание о Верховной Личности Бога, Кришне, и Сам Кришна, воплотившийся в образе Вьясадевы, является составителем «Веданта-сутры». Прокомментировав «Веданта-сутру» в «Шримад-Бхагаватам», Вьясадева раскрыл ее истинный смысл. Верховный Господь настолько всеобъемлющ, что ради освобождения обусловленных душ Он обеспечивает их пищей и Сам же переваривает ее, наблюдает за их деятельностью, дает им знание в форме Вед, а также приходит как Верховная Личность Бога, Кришна, чтобы поведать «Бхагавад-гиту». Все это делает Господа всеблагим и всемилостивым, поэтому все обусловленные души должны поклоняться Ему.

Aнтах-правиштах шаста джананам. Оставляя прежнее тело, живое существо сразу же забывает о прошлом и начинает действовать снова, побуждаемое Верховным Господом. Хотя само живое существо ничего не помнит о своей прошлой жизни, Господь дает ему разум, необходимый для того, чтобы оно могло возобновить свою деятельность с того момента, где она была прервана в прошлом. Более того,

3693777:

VARY:

Небытие говорит о том, что бытия (мира) нет.
И вне мира мира нет.

Мира нет, а Бог есть. Т.е. бытие Бога - есть

Наоборот

"Религия - опиум для народа" (с) я , конечно? тут не оригинален, но цитата очень в тему. Религию создали люди для себя, как лекарство, или как средство для получения удовольствия. Одних она лечит, другим наполняет карманы. Польза есть, однозначно, поэтому относиться к религии стоит положительно, главное с передозировкой не шутить.
Как следствие своего содержания, религия как таковая, интересна лишь "больным" и "лекарям". Она как мишура покрывает главный вопрос: а есть ли бог? Вопрос наличия бога более узкий и куда интереснее, и интересует большее количество людей. Но, как правило, мало кто может внятно пояснить за бога. Это и понятно, его никто не видел, да и вряд ли сможет увидеть. Помочь может и должна наука . Разные удивительные вещи наука там или сям отрывает. И находятся люди которые собирают открытия в кучу и пытаются анализировать. Иногда получается интересно. Рекомендую посмотреть ролик. Там их еще есть, как говорится, но это по желанию.

3601646:

Аша-хамбу:

Вопрос наличия бога более узкий и куда интереснее, и интересует большее количество людей. Но, как правило, мало кто может внятно пояснить за бога. Это и понятно, его никто не видел,

Многія людзі бачылі жывога Бога, паводле Бібліi.

Добавлено спустя 3 минуты 22 секунды

Але ўбачыць жывога Бога чалавеку прынясе мала радасці.
Адразу ў труну ляжа.

«И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть; потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых» (Исход 33:20)

Люди смертны. Но про "Адразу ў труну ляжа." Няма нiчогa в цитате приведенной вами. С другой стороны "Многія людзі бачылі жывога Бога" и? Тут же у труну легли?

Никто у бога не спрашивал, как я понимаю, ни про атомы, ни про микроволны и прочую мелочь из чего состоит вселенная. И сам он про то, не рассказывал. А вся эта мелочь существует. И для ее сотворения живой бог не годится, тут либо отец, либо дух. Посему, полагаю , Бог он только в душе человека, и то не каждого, без верующего человека бога нет. Не будет и религии.

3601646, в виде доказательства приводить цитаты из книги легенд и мифов древних Иудеев??
как то не очень))