Религия. Ваше отношение. (5)

pseudom:

-Argentina-:

хотя неплохо знаю Библию.

Однажды я согрешил и украл Библию. Но так и не прочитал книгу...((

В типографии подрабатывал грузчиком. Там этих Библий тонны перевез с одного этажа на другой.

Я первый раз прочитала лет в 13-14. Если честно, не из интереса к религии. А для понимания сюжетов живописи (я тогда серьёзно увлекалась рисованием и мне хотелось понимать, что изображали на своих полотнах старые мастера).

pseudom:

-Argentina-:

Любовь вообще не рассматривается?

Любовь к деньгам, к Богу или человеку? Любовь же разная бывает ))

В данном конкретном случае - к человеку.

3601646:

-Argentina-:

Хотя тема религии и, в частности, христианства, мне очень интересна. И с исторической точки зрения, и (в основном) с философской, моральной.

Калі глядзець з маральнага пункту гледжання на наш час вашым незамутненым розумам
Ці згодныя вы з гэтым ?

Ныне ваше время и власть тьмы.

— Лука, XXII, 53.

Это сложный вопрос. Безусловно, в наше время много тёмного и страшного. Но есть и светлое. Этим себя утешаем.

pseudom:

Как быть с многоженством? Если муж занялся сексом с одной женой, а вторую (n-ную) продинамил. Это измена? ))

Добавлено спустя 1 минута 12 секунд

-Argentina-:

Я первый раз прочитала лет в 13-14. Если честно, не из интереса к религии. А для понимания сюжетов живописи (я тогда серьёзно увлекалась рисованием и мне хотелось понимать, что изображали на своих полотнах старые мастера).

Так в Библии же вроде нет картинок...

Да, но художники прошлых веков активно писали картины на библейские сюжеты. Это была, можно сказать, главная тема живописи.

-Argentina-:

Это сложный вопрос. Безусловно, в наше время много тёмного и страшного

Мне вось такое апісанне сучаснасці лягло проста на душу. Як у яблычак патрапіў

Только беззакония ваши были средостением между вами и Богом вашим, и грехи ваши закрыли лицо его от вас, чтобы он не слышал; потому что руки ваши осквернены кровью и персты ваши беззаконием; уста ваши говорят ложь; язык ваш произносит неправду. Никто не поднимает голоса за правду и никто не судится по истине; уповают на пустое и говорят ложью, зачинают беду и рождают беззаконие. Дела их суть дела греховные, и руки их производят насилие; ноги их бегут ко злу и спешат проливать невинную кровь; помышления их — помышления греховные; опустошение и гибель на пути их; они не знают пути мира, и нет правосудия на стезях их, они сами искривили свои пути; никто ходящий по ним не знает мира. Потому-то и далеко от нас правосудие, и правда не доходит до нас; мы ожидаем света, но вот тьма; ждем сияния, но ходим во мраке; ощупываем стену, как слепые, и ощупью ходим, как безглазые, в полдень спотыкаемся, как в сумерки, в темноте, как мертвецы.

— Исайя. UX 2—4,6—10.

MaxRusak:

-Argentina-:

Любовь вообще не рассматривается?

Со стороны женщины это не самое массовое явление - брак по любви.

А вы считаете, что самое массовое - брак по расчёту?))) Где ж набрать столько олигархов)))

3601646:

-Argentina-:

Это сложный вопрос. Безусловно, в наше время много тёмного и страшного

Мне вось такое апісанне сучаснасці лягло проста на душу. Як у яблычак патрапіў

Только беззакония ваши были средостением между вами и Богом вашим, и грехи ваши закрыли лицо его от вас, чтобы он не слышал; потому что руки ваши осквернены кровью и персты ваши беззаконием; уста ваши говорят ложь; язык ваш произносит неправду. Никто не поднимает голоса за правду и никто не судится по истине; уповают на пустое и говорят ложью, зачинают беду и рождают беззаконие. Дела их суть дела греховные, и руки их производят насилие; ноги их бегут ко злу и спешат проливать невинную кровь; помышления их — помышления греховные; опустошение и гибель на пути их; они не знают пути мира, и нет правосудия на стезях их, они сами искривили свои пути; никто ходящий по ним не знает мира. Потому-то и далеко от нас правосудие, и правда не доходит до нас; мы ожидаем света, но вот тьма; ждем сияния, но ходим во мраке; ощупываем стену, как слепые, и ощупью ходим, как безглазые, в полдень спотыкаемся, как в сумерки, в темноте, как мертвецы.

— Исайя. UX 2—4,6—10.

Выходит, что и тогда, почти 3000 лет назад, была такая же тьма. К сожалению, царство света, правды и справедливости - лишь в надеждах искренне верующих. Только в надеждах.
И ещё у поклонников писателя Ивана Ефремова, например)))

pseudom:

Картины часто живописали болезни, убийства, раны, жертвоприношения и прочие кровавые непотребства ((

Это не только в Библии. Жизнь тоже состоит не только из розовых розочек и пушистых котят(((

MaxRusak:

-Argentina-:

А вы считаете, что самое массовое - брак по расчёту?))) Где ж набрать столько олигархов)))

Не обязательно выходить замуж за олигарха. Тут главное выходить замуж из-за некоторой материальной заинтересованности. Т.е. выходить замуж не за любимого человека, а за того, у кого есть ресурсы содержать ее и естественно впоследствии ее детей. Т.е. чистый прагматизм.

Это, безусловно, так и было в те времена, когда основная масса женщин не работала. Сейчас многие уже могут себе позволить такую роскошь, как чувства)))
Хотя, конечно, браки по расчёту есть, и их немало. Всё люди разные, у всех разные цели и приоритеты.

pseudom,
раньше и сказки добротой не отличались, пока их не адаптировали, пожалев, наконец, детскую психику.

-Argentina-:

Выходит, что и тогда, почти 3000 лет назад, была такая же тьма. К сожалению, царство света, правды и справедливости - лишь в надеждах искренне верующих. Только в надеждах.
И ещё у поклонников писателя Ивана Ефремова, например)))

Цемра амаль што заусёды.
Изумительное и ужасное совершается в сей земле: пророки пророчествуют ложь, и священники господствуют при посредстве их, и народ Мой любит это. Что же вы будете делать после всего этого?

Иеремии, гл. 5, ст. 30—31

pseudom:

Я это к тому что неплохо на некоторых книгах лепить пометку 18+...))

Библию трэба прадаваць у кніжным аддзеле з меткай +21
Кроў стыне пры чытанні тых жахаў і гвалту, якія там апісаны.

pseudom:

3601646:

Кроў стыне пры чытанні тых жахаў і гвалту, якія там апісаны.

Хорошо что я ее не читал

Тутэйшыя вернікі ў Бога не дадуць схлусіць, што на кожны заклік да міласэрнасці ў пісанні прыпадае па некалькі пагроз, праклёнаў і крывавых сцэн.